"Библиотечный вестник". Выпуск 2(35), 2010 год

Титульный листГосударственное бюджетное учреждение культуры «Биробиджанская областная универсальная научная библиотека им. Шолом-Алейхема»

Научно-методический отдел

 

Библиотечный вестник

Выпуск №2(35)

 

г. Биробиджан, 2010

 

 

ББК 78. 342

Б 594

 

 

Редакционная коллегия: Журавлёва О.П. (гл. редактор), Друковская С.Н., Кузнецова Е.А. (сост.), Рыжкова Т.И., Козина И.В. (отв. за выпуск)

Библиотечный вестник : Вып. 2(35) / сост. Е.А. Кузнецова. -Биробиджан : ОУНБ им. Шолом-Алейхема, 2010. - 52 с.

 

Уважаемые коллеги!

Второй выпуск «Библиотечного вестника» традиционно посвящен работе библиотек области в 2009 году. Он включает в себя материалы коллегии управления культуры правительства ЕАО по итогам работы библиотек в 2009 г. и «Ориентиры-2009», которые на этот раз дают выборочное представление о библиотечной деятельности муниципальных библиотек в прошедшем году. Хорошим примером этой творческой деятельности стала краеведческая викторина, предоставленная нам смидовичскими коллегами.

Вторая часть «Библиотечного вестника» включает в себя материалы, которые раскрывают актуальные темы 2010 года - год учителя, казачество, 65-летие Победы. Надеемся, вам будет полезна и консультация, посвященная ключевым словам.

Ждём от вас работы и письма с предложениями для следующих выпусков «Библиотечного вестника».

 

© ГБУК «Биробиджанская областная универсальная научная библиотека

 

 

Содержание


Содержание

 

 

 

ОФИЦИАЛЬНЫЙ ОТДЕЛ

ОРИЕНТИРЫ-2009

РАБОТЫ КОЛЛЕГ

ГОД УЧИТЕЛЯ В РОССИИ

ДЕЛОВОЕ ДОСЬЕ

КАЗАЧЕСТВО РОССИИ

МИНУТКА ДЛЯ СЕБЯ


Официальный отдел

 

 

 

 

Решение коллегии

 

7 апреля 2010 год                                                                                                    г.Биробиджан

Об итогах библиотечного обслуживания

населения области за 2009 год

Заслушав и обсудив итоги работы государственных муниципальных библиотек ЕАО за 2009 год, коллегия управления культуры отмечает, что за последний год состояние библиотечной сети в муниципальных библиотеках ЕАО претерпела существенные изменения.

В 2009 г. на территории ЕАО предоставляли библиотечные услуги 96 библиотек Министерства культуры, что на 1 единицу меньше прошлогоднего уровня. Сокращение количества муниципальных библиотек на одну произошло из-за изменения статуса детской библиотеки Биробиджанского района (она вошла как структурное подразделение в «Районную библиотеку с. Валдгейм).

Одним из важнейших вопросов в организации библиотечного обслуживания населения ЕАО в 2009 г. оставалась подготовка и работа библиотек в условиях реализации Федерального Закона № 131-ФЗ «Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации» от 6 октября 2003 г.

На сегодняшний день централизованные библиотечные системы сохранились в трёх муниципальных образованиях: г. Биробиджане, Октябрьском и Ленинском районах. В Октябрьском районе 28 декабря 2009 г. принято Постановление Главы муниципального района «О создании Межпоселенческой библиотеки».

С 1 января 2009 г. в Биробиджанском районе все библиотеки, кроме ЦРБ, входившие в состав ЦБС, стали филиалами вновь созданных муниципальных учреждений «Поселенческий дом культуры» (ПДК). Произошло слияние с клубными структурами.

В Смидовичском и Облученском районах были приняты решения о ликвидации ЦБС. С января 2010 г. имущество муниципальных библиотек и книжный фонд были переданы на поселенческий уровень.

Коллегия управления культуры отмечает, что библиотеками области обслужено 95,7 тыс. пользователей, выдано 2168,3 тыс. экз. документов, количество посещений составило 882,9 тыс. Плановые контрольные показатели, за исключением числа читателей (99% плана), были выполнены и перевыполнены в целом по области, хотя отмечается снижение плановых показателей по сравнению с предыдущим годом. С выполнением плановых показателей возникли проблемы у ЦБС в Ленинском районе и БОУНБ им. Шолом-Алейхема.

Одной из главных причин снижения цифр плановых показателей стали проблемы с комплектованием библиотечного фонда. По итогам 2009 г. совокупный фонд общедоступных публичных библиотек области уменьшился по сравнению с 2008 г. на 20,58 тыс. экз. и составил 1525,15 тыс. экз. Сокращение на 20 тыс. экз. происходит ежегодно уже на протяжении пяти лет. Вызвано это недостаточным пополнением книжных фондов у всех библиотек, кроме ЦГБ г. Биробиджана.

Заметных изменений в материально-технической базе библиотек в 2009 г. не происходило. Финансовые средства на приобретение оборудования у большинства систем (4) не выделялись, или выделялись в незначительном объёме. В целом положение с помещениями библиотек остаётся на удовлетворительном уровне. Администрации муниципальных образований решали наиболее острые проблемы с библиотечными зданиями, и по мере возможности, улучшали материально-техническую базу библиотек. Ухудшилось положение с телефонной связью: уменьшилось на 4 количество обладающих ею библиотек. Уменьшение произошло за счет Ленинского района.

Вместе с тем активная позиция, творческая деятельность, тесное сотрудничество с различными учреждениями и организациями вело к формированию положительного имиджа библиотек. Деятельность библиотек неизменно вызывала резонанс в обществе, привлекла внимание средств массовой информации. В библиотеках области проведено 5931 массовых мероприятий, выполнено 41160 библиографических справок. Несмотря на недостаточное финансирование материально-технической базы и комплектования библиотек, в прошедшем году государственная и муниципальные библиотеки настойчиво и целеустремленно развивали информационные ресурсы, повышали социальную эффективность своей деятельности, способствовали сохранению и развитию культурно-исторического наследия на территории Еврейской АО в юбилейный для области год.

КОЛЛЕГИЯ РЕШИЛА:

1. Отметить положительную работу библиотек области как одного из центров организации досуга и просвещения населения по организации библиотечного обслуживания, активное участие в подготовке и проведению юбилейных мероприятий, посвященных 75-летнему юбилею области.

1.1. Активное участие БОУНБ им. Шолом-Алейхема в проведении празднования юбилея ЕАО и высокий уровень мероприятий, проведённых в рамках X Международного фестиваля еврейской культуры и искусства.

1.2. Положительный опыт по улучшению материальной базы и комплектованию муниципальных библиотек г. Биробиджана, выполнению ими плановых показателей.

1.3. Активное участие в областном смотре-конкурсе «Наш Чехов» библиотек Смидовичского района;

1.4. Активное участие в областном литературном конкурсе «Золотое перышко» среди подростков и юношества, и проведение на районном уровне конкурса творчески одарённой молодёжи в Октябрьском районе.

2. Отделам культуры муниципальных образований рекомендовать:

2.1. Усиливать комплектование библиотечных фондов на уровне муниципальных образований.

2.2. Наращивать в библиотеках области парк современной техники и современных средств связи.

2.3. Улучшать материально-техническую базу библиотек.

2.4. Обеспечивать сохранение системы повышения квалификации библиотечных кадров области.

3. Рекомендовать:

3.1. Отделу культуры муниципального образования «Облученс-кий район» (начальник отдела культуры Григорьева Л.П.) рассмотреть вопрос о подключении к Интернету библиотеки г. Облучья.

3.2. Отделу культуры муниципального образования «Ленинский район» (начальник отдела культуры Сингурова О.Н.) совместно с директором ЦБС Березюк Г.Д. рассмотреть вопрос о контрольных плановых показателях библиотек района.

3.3. Отделу культуры муниципального образования «Октябрьский район» (начальник отдела культуры Парунова Л.А.) ставить вопрос об обеспечении в течение года надлежащего финансирования комплектования библиотек.

3.4. Отделу культуры мэрии г. Биробиджана (начальник отдела культуры Карбушев И.Г) совместно с директором ЦГБ Ставчанской Е.Ю. рассмотреть вопрос об активизации участия в создании сводного каталога библиотек ЕАО в системе «ОРАС-Global».

3.5. Отделу культуры муниципального образования «Биробиджанский район» (начальник отдела культуры Рудюк Т.Э.) рассмотреть вопрос о подключении к Интернету Районной библиотеки с. Валдгейм.

ГБУК «Биробиджанская областная универсальная научная библиотека им. Шолом-Алейхема» (директор Журавлёва О.П.) продолжать работу по мониторингу деятельности библиотек области, методическому обеспечению их функционирования; продолжить работу по информатизации: рассмотреть совместно с учредителями библиотеки вопрос о плановых контрольных показателях библиотеки и об увеличении объёма финансирования комплектования.

4. Контроль за выполнение данного решения оставить за начальником управления культуры.

 

И.о. начальника управления культуры правительства ЕАО

А.Н. Ярковой

 

Содержание


Ориентиры-2009

 

 

 

Библиотечное обслуживание

Программно-целевая деятельность

Биробиджанский район

Созданию особой среды развития детей и подростков способствовала работа по программам летнего чтения, которые действовали во всех библиотеках района, охватывая разные направления работы:нравственно-эстетическое, краеведение, экологическое, пропаганда по здоровому образу жизни: «Книжная радуга» (районная библиотека); «Привет, Робинзон!» (с. Валдгейм), «Книжный дилижанс» (с. Пронькино), «Лето с книгой» (с. Желтый Яр); «Здесь Родины моей начало» (с. Дубовое), «В мире детства» (с. Казанка), «Разноцветная радуга лета» (с. Надеждинс-кое), «Радость чтения» (с. Головино), «Лето, книга, я - друзья!» (с. Найфельд) и т.д.

Облученский район

В 2009 г. работа Центра «Лучики добра» в г. Облучье была направлена на пропаганду здорового образа жизни и проходила под девизом «Будь здоров!».

Для подростков и молодёжи с. Двуречье разработана программа «Жить в согласии с природой». Цель - экологическое воспитание и просвещение.

Октябрьский район

По библиотекам системы в течение года действовало 18 программ. В рамках межведомственной операции «Подросток» с мая по октябрь работали по программе «Предупреждение преступности и правонарушений в среде несовершеннолетних». В рамках первого этапа районной программы «СТОП - наркотики» проведены анкетирования, устный опрос и диагностика (детей коррекционной школы-интерната, старшеклассников школы и учащихся ПУ.

Смидовичский район

Библиотеки работали по программам по краеведению на муниципальный грант «И память книга оживит» (ЦРБ), «Нам мир завещано беречь» (п. Николаевка), «Родина жива пока живут её глубинки» (с. Да-ниловка), «Народные умельцы» (с. Партизанское), «Область ставшая судьбою» (с. Волочаевка-1). Программы отдела культуры «Я, ты, он, она - вместе верные друзья» (п. Волочаевка-2).

В летний период по программам по профилактике наркотической и алкогольной зависимости работают следующие библиотеки: районная библиотека - «Нарконет» (здоровый образ жизни), библиотека с. Камышовка - «В стране неболейки» (здоровый образ жизни).

 

Содержание


Ориентиры-2009

 

 

 

Библиотечное обслуживание (продолжение)

Патриотическое воспитание и краеведение

МУП «ЦГБ и её филиалы», г. Биробиджан

Ко Дню окончания Второй мировой войны был проведён в ЦДЮК урок мира «Под мирным небом». Разгрому немецких войск на Курской дуге был посвящен историко-познавательный час и книжная выставка «Гремят истории колокола, взывая к памяти моей».

Ко Дню российского флага прошли исторический час «Держать во славе Российский флаг», исторический экскурс «Под Андреевским флагом», выставка-просмотр «Пусть гордо реет флаг России».

30 октября в ЦДЮК было проведено мероприятие, посвященное Дню памяти жертв политических репрессий. На встрече присутствовали студенты медицинского колледжа, член семьи репрессированных В.И. Данцева, студенты колледжа культуры. Ведущие рассказали о наших земляках - литераторах, попавших в лагеря, об их жизни после освобождения. В.И. Данцева поделилась воспоминаниями о своём детстве и о своих родителях, отбывавших ссылку в Амурской области. Присутствующие задавали вопросы, интересовались обстоятельствами, судьбой других членов большой семьи Данцевых.

Прошло познавательное путешествие «О прошлом и для будущего» - о войне 1812 года.

Биробиджанский район

Подростковый поисково-краеведческий отряд «Луч» работал по проекту «Зажечь звезду». Ими был собран и систематизирован материал о жителях села, которые в 60-80-е годы проявили себя в труде и общественной жизни. К юбилею области прошли турнир знатоков «Мира не узнаешь, не зная края своего» (с. Птичник) и игра-путешествие «По тропинкам нашей области» (ЦРБ, с. Валдгейм).

Дню российского флага были посвящены беседы, познавательные часы: «Флаг Петровского корабля» (с. Бирофельд), «Российский флаг через века» (с. Петровка); викторина «Знаешь ли ты историю флага России?» (ЦРБ).

В с. Птичник прошёл устный журнал «Во славу Отечества». Журнал состоял из двух страниц. «История праздника» - так называлась первая страница. Библиотекари рассказали о Минине и Пожарском, об освобождении Москвы от поляков, об иконе Казанской Божьей Матери. В истории русского народа было немало событий, когда приходилось защищать свою землю от врагов, проявляя при этом героизм, мужество, патриотизм. Этому была посвящена вторая страничка - «Смотрит в небо глазами синими наша завтрашняя Россия». Присутствующие не только узнали о подвиге и патриотизме русского народа, но и о том, что День народного единства можно отмечать добрыми делами.

Ленинский район

В с. Лазарево библиотекари совместно с работниками СДК провели тематический вечер «Мы вместе». Присутствующие на вечере узнали о смутном времени 1612 года, ознакомились с литературой по истории России, посмотрели фрагмент фильма «Минин и Пожарский», отвечали на вопросы викторины. В райцентре проходила неделя призывника. Сотрудники ЦРБ в один из этих дней посетили призывной пункт с познавательно-конкурсной программой «Солдатами не рождаются». Юноши получили информацию о героической истории Вооружённых сил России со всеми сложностями солдатских будней. В заключение программы провели конкурс на смекалку и находчивость. На этом мероприятии присутствовали 16 призывников.

Были оформлены книжные выставки: «Поле ратной славы» ко Дню взятия Турецкой крепости Измаил под командованием А.В. Суворова; «Преображение петровских времен»: к 310-летию со дня учреждения Андреевского флага; «Не забыть, чтобы, не повторить». Подготовлены обзоры литературы «Никакая смута не осилит народной воли»; «Русский солдат умом и силою богат».

Облученский район

Юбилею ЕАО и Облученского района были посвящены вечер «С моей малой Родины начинается Россия» (с. Пашково); программа «Область ставшая судьбой» (п. Лондоко-завод), выставка-вернисаж «Область ставшая судьбой».

Историю России раскрывали выставки «Курская битва», «Полтавский бой - воинская слава России» (д/б г. Облучье, п. Кульдур); Урок истории «День Народного единства» (п. Лондоко); познавательная беседа «День Согласия и Примирения» (п. Биракан); историческая викторина «Знаменитые полководцы» (п. Семисточный); устный журнал «Во славу Отечества» (п. Кульдур).

Ко Дню российского флага прошли игра-путешествие «Знамя единства» (п. Бира), вечера истории «Российская флотилия под Андреевским флагом» (п. Кульдур, Лондоко и др.). Октябрьский район
Организовывалась кольцевая выставка «Да ведают потомки православных земли родной минувшую судьбу», составленная из раритетных и дорогостоящих изданий ЦРБ.

Ко Дню окончания Второй мировой войны в библиотеке с. Доброе прошёл литературно-музыкальный вечер «Только мирное небо».

Юбилеи ЕАО и Октябрьского района стали темой конкурсно-игровых мероприятий «Здесь всё моё и я отсюда родом» (ДО ЦРБ с. Амурзет), «Мой район» (с. Столбовое), встреча со старожилами «Сторонка родная, где прожиты годы» (с. Самара).

Ко Дню российского флага проведены 6 бесед («Знамя единства», ЦРБ; «Трёхцветный стяг», с. Полевое и др.), час общения «Всё о флагах России» (с. Садовое), конкурс рисунков «Моя Россия» (с. Самара).

Смидовичский район

В Смидовичском районе к юбилею района прошли литературно-поэтический час «Малая Родина - мой уголок» и обзор «Края мои дорогие - мы родиной зовем» (ДБ, п. Смидович), библиотекарь с. Дани-ловка участвовала в празднике села «Ты цвети, село родное», провела фотоконкурс «Деревенские закаты, деревенские рассветы»; к юбилею ЕАО - беседа «Памятники славы народной» о памятных местах области (с. Приамурское); выставка периодических изданий «Геральдические символы ЕАО» (с. Ключевое).

Истории России были посвящены познавательный час «За службу и храбрость» (п. Николаевка); урок мужества «Гордимся славою предков» о наградной системе России (п. Приамурский); историко-познавательный час «Россия между прошлым и будущим» (с. Ключевое), слайд-экспедиция «Святые реликвии Победы» к 75-летию со дня учреждения звания «Герой Советского Союза» (ЦРБ); выставки-обзоры: «История России» (с. Волочаевка-1), «От Руси до России» (с. Даниловка).

 

Содержание


Ориентиры-2009

 

 

 

Библиотечное обслуживание (продолжение)

Правовое просвещение

МУП «ЦГБ и её филиалы», г. Биробиджан

Прошёл юридический лекторий «Новые законы о службе в Вооружённых силах».

Ко Дню Конституции прошли информационные беседы «Моё Отечество» (фил. № 1) и «Поклонись Отчизне» (ЦГБ); урок права «Чтоб свои права не понаслышке знать, почаще надо Конституцию читать» (фил. № 2).

Биробиджанский район

В муниципальном учреждении «Районная библиотека» работает четыре познавательно-профилактических центра: при районной библиотеке и в трёх библиотеках-филиалах - № 2 с. Бирофельд, № 3 с. Дубовое и № 4 с. Найфельд. В рамках центров проводятся мероприятия познавательного характера с целью правового просвещения. Также при ППЦ работают клубы молодого избирателя: «Парус» (районная библиотека), «Мы молодые» (с. Бирофельд) и «Энергия жизни» (с. Дубовое).

В клубе молодого избирателя «Парус» прошла викторина «По лабиринтам избирательного права». Соревновались две команды: «Стрела» и «Русичи». Команды показали хорошее знание законов избирательной системы и её истории развития в России. В итоге, с перевесом в одно очко, победила команда «Русичи». В подарок команды получили календари и ручки с символикой «Сто лет Государственной Думе», а команда победителей - ещё и значки.

В библиотеке с. Птичник в рамках декады правовых знаний прошла викторина «Правовой лабиринт», а в с. Жёлтый Яр - познавательно-игровая программа «Правила дорожного движения».

Ленинский район

Во всех филиалах ЦБС в преддверии выборов президента России прошли часы общения, встречи, правовые уроки, викторины, были оформлены выставки. «В депутаты я б пошёл...» - деловая игра для старшеклассников прошла в библиотеке с. Новотроицкое; «Твой голос - будущее России» под таким названием состоялась встреча подростков и молодёжи с членом областной избирательной комиссии Березюк В.Н. в библиотеке с. Калинино; работники библиотеки с. Бабстово провели урок-игру по избирательному праву для подростков «Воспитай в себе гражданина» и час общения со студентами сельскохозяйственного техникума «Зачем молодёжи выборы?». На встречу пригласили главу поселения, который рассказал молодым избирателям о работе избирательных комиссий, ведении агитационной деятельности, о голосовании и подведении итогов выборов.

В рамках ППЦ работники ЦРБ провели час откровенного разговора с учащимися ПУ «Молодёжь и выборы» к областному Дню молодого избирателя. Ребятам была представлена передвижная книжная выставка «Главные выборы России», а также проведён с ними тест «Я - избиратель». По результатам теста ребята могли определить свою степень общественной активности.

Регулярно проводятся индивидуальные беседы с ребятами, состоящими на учёте. Продолжается работа с картотекой «Подросток», существующей с момента создания ППЦ.

Прошёл «круглый стол» на тему: «Дети улицы: психологический портрет» для подростков и юношества. Приглашённые к этому разговору специалист РОВД и психолог дали исчерпывающие ответы на вопросы молодых людей и родительского комитета.

Облученский район

Прошли турниры знатоков закона и права, правовые часы, уроки правовых знаний («Пусть всегда буду Я!» (п. Тёплое озеро); «Я ребёнок - я человек», (п. Семисточный), познавательный час «Конституция -основной закон» (ЦРБ).

Октябрьский район

В библиотеке с. Благословенное прошла встреча с участковым на тему «Знай закон смолоду»; в с. Самара - беседы «Помни о других - ты не один на свете», «От проступка до преступления - один шаг».
В ЦРБ были организованы «круглый стол» «Дети улицы: психологический портрет» и Час информации «С кем дружат ваши дети».

Смидовичский район

При ППЦ занимается 16 человек. Процент охвата детей и юношества в ППЦ и клубных формированиях равен 5,5%. Организуются различные выставки по правовой тематике. Например, «Подросток и право» (п. Волочаевка-2).

В ЦРБ прошли Час информации «Знать закон, следовать закону», литературный час «Я имею право» и подготовлен правовой дайджест «Тебе о праве, право о тебе». В ЦБС проводились беседы: «Я ребёнок - я человек», «Конституция - основной закон государства» (с. Даниловка).

 

Содержание


Ориентиры-2009

 

 

 

Библиотечное обслуживание (продолжение)

Сохранение семейных традиций

МУП «ЦГБ и её филиалы», г. Биробиджан

Прошёл цикл бесед для родителей «Вместе с книгой я расту» (ЦДЮК), выставки «Читаем школьную программу всей семьёй» (фил. № 2) и «Твой дом - твоя крепость» (фил. № 6); развлекательная программа «Ладушки, ладушки - дедушки и бабушки!» (ЦГБ).

Ко Дню матери проведены Час поэзии «Читаем вместе, читаем вслух» (стихи о маме) (фил. № 6); литературно-музыкальная композиция «Праздник самых милых дам - бабушек и мам» (фил. № 1); диспут «Слово о женщине, слово о матери» (ЦГБ); конкурс рисунка «Наша мама - лучше всех» (фил. № 2).

Биробиджанский район

Продолжали работу семейные клубы, регулярно проходили их заседания, например, «Нам года не беда» ко Дню пожилого человека (с. Жёлтый Яр). Ко дню семьи, любви и верности (8 июля) прошли литературные композиции «От этих слов душе отрада» (с. Бирофельд), «Подвиг святой любви» (с. Красивое), «Счастья моего тепло» (с. Надеж-динское). Вечер-портрет «Моя семья - капелька России» был подготовлен совместно с Домом культуры библиотекой с. Кирга, на который были приглашены семьи с разным стажем семейной жизни.

Кроме того, были проведены вечера: «Семейные ценности» (с. Птичник), «Нет имени роднее» (с. Надеждинское), «Спасибо вам, мамы» (с. Птичник) и «Бабушки и внуки» (с. Дубовое); Час доброты «Что такое дружба?» (с. Надеждинское); оформлена книжная выставка «Вальс листопада» (ЦРБ).

Ленинский район

С началом летней оздоровительной кампании, в преддверии Дня защиты детей, совместно с Отделом социальной защиты для детей из многодетных и малообеспеченных семей, была проведена конкурсная программа «Должны смеяться дети». В гости к ребятам пришли клоун Бим и тигрёнок Слим, которые поздравили ребят с наступающим праздником, провели интересные игры и конкурсы для всех присутствующих. В финале праздника всем ребятам гости подарили памятные подарки.

В ЦРБ прошёл час информации «Здоровые дети - счастье в семье». В искренней и доверительной атмосфере его провела библиограф Е. Сычёва и акушерка районной больницы Л. Фоминых. Также были подготовлены игровая программа «Должны смеяться дети» (с. Ленинское) и «Страна детства» для детей-инвалидов (с. Бабстово); устный журнал «Закон и семья» (с. Кукелево).

Ко Дню Матери прошли праздничная программа «Только с мамой тепло» (с. Ленинское) и литературно-музыкальный час «Мама - слово нет для нас роднее».

При решении возникающих у детей и родителей вопросов большую помощь оказывала развёрнутая книжная выставка «Подросток. Личность. Преодоление» при ППЦ д/о ЦРБ. Она постоянно обновляется. Большой резонанс получили поступившие в этом году книги: С.А. Ма-зуркевич, Ю.Н. Биллов «Самая полная энциклопедия о любви и сексе», «Настольная книга для мальчиков», «Настольная книга для девочек» из серии «От 13 и старше», подростковые журналы: «Маруся», «Мне 15».

Конкурсную программу «Самая дружная семья» посвятили Дню семьи работники библиотеки с. Биджан, в которой участвовали шестиклассники с родителями. А заведующая филиалом с. Башмак провела конкурсную программу «Семью сплотить сумеет книга», в которой принимали участие ребята из поискового клуба «Поиск» и кукольного кружка «Солнышко» с родителями.

Облученский район

В ЦРБ прошло семейное мероприятие «Где любовь и совет, там и горя нет». В нём участвовали семьи, прожившие вместе от 35 до 55 лет. Довольно эффективной формой работы в детской библиотеке п. Бира оказались «Дни дошкольника», «Дни родителей».

Старшему поколению были посвящены вечер-посиделки «До 100 лет жить и не тужить» (с. Двуречье), праздничные вечера «Нам года -не беда» (п. Хинганск), «Славим возраст золотой» (п. Биракан) и «Бабушки и внуки» (п. Кульдур). Ко Дню Матери прошли литературно-музыкальная композиция «Самая прекрасная из женщин» (п. Тёпло-озерск) и поэтический вечер «За все тебя благодарю» (ЦРБ).

Октябрьский район

Плановую работу продолжали 7 родительских факультетов. Проводились семейные праздники («Необыкновенный праздник» с. Полевое), различные игры и конкурсы («Остров семейных сокровищ» с. Доброе), вечера («Профессия - родитель» с. Благословенное). Организовывались тематические вечера «Любовью дорожить умейте» и «Вы - корень жизни, вы - всему начало. За это вам от нас земной поклон» (ЦРБ), «Слово матери» (с. Полевое), «Счастье открытое всем» (с. Самара), «Вы прекрасны, женщины России!» (с. Ручейки). Проводились беседы «Добрая сказка на ночь - лучше всякого лекарства» (с. Озерное) и «Как помогать детям в подготовке домашних заданий» (ЦРБ), посиделки «У старости - мудрое лицо» (с. Столбовое). В с. Нагибово в дискуссии «Семья в моей жизни» приняли участие родители, бабушки, молодые люди.

Оформлялись книжные выставки «Быть матерью - завидней доли нет», «Азбука семейной жизни», «Счастье моей семьи», «Столик на двоих» (домоводство).

Смидовичский район

Оформлялись книжные выставки, на которых была представлена литература по организации досуга семьи, воспитанию детей и многое другое: «Здоровые дети - счастье в семье» (п. Волочаевка-2); «Книги-ветераны, спутники многих поколений» (ЦРБ); «Свет материнства» (с. Волочаевка-1), «Правовая поддержка семьи» (с. Партизанское).

Проводились театрализованная программа «Мы за чаем не скучаем» (с. Камышовка) и развлекательная программа «Дружба помогает жить» (с. Волочаевка-1).

 

Содержание


Ориентиры-2009

 

Библиотечное обслуживание (продолжение)

Формирование здорового образа жизни

МУП «ЦГБ и её филиалы», г. Биробиджан

Во всех библиотеках системы регулярно проводятся тематические мероприятия: встречи с медицинскими работниками, со специалистами службы по контролю за незаконным оборотом наркотических средств и т.д. Например, спортивно-развлекательная программа «Быстрее, выше, сильнее!» (фил. № 6); дискуссионный час «Курить или не курить?» (ЦДЮК); Часы здоровья «Если завтра не наступит», «Быть здоровым -это стильно!», «В жизнь - без вредных привычек»; профилактические беседы «Встреча с безысходностью», «Дурные привычки вокруг нас».

Биробиджанский район

Часы здоровья прошли в библиотеках-филиалах: с. Птичник -«Здоровье сгубишь, новое не купишь», с. Бирофельд - «Если хочешь быть здоров - закаляйся», с. Кирга - «Вредным привычкам - нет!», с. Надеждинское - «По стране Здоровья», с. Дубовое - «Берегите здоровье» и «Не делай этого». Час здоровья «Не делай этого» был посвящен проблеме наркомании у подростков. К мероприятию была подготовлена выставка «Умей сказать "НЕТ!" дурману». Ребятам рассказали о том, чем опасна эта пагубная привычка и, используя материалы газеты «Пока не поздно!», журналов «Антидоза» и «Защити меня», обсудили судьбы людей, поддававшихся этой вредной привычке. В ходе мероприятия была прослежена взаимосвязь курения, алкоголизма и наркомании. Библиотекарь постаралась донести до ребят, что это звенья одной цепи. Присутствующие подростки не были пассивными слушателями. По ходу мероприятия состоялась дискуссия, в ходе которой все пришли к единому мнению - необходимо вести здоровый образ жизни, чтобы в дальнейшем не принести зло себе и окружающим людям.

В районной библиотеке в рамках проекта «Наркомания - знак беды» прошёл устный журнал «Осторожно: наркомания!» к Международному дню борьбы с наркоманией. Началось мероприятие тем, что библиотекарь по работе с подростками предложила ребятам помечтать о том, куда они пойдут учиться, какими они станут через 10-15 лет. После ответов ребят сказала, что очень хорошо, когда человек мечтает, и мечта его осуществляется. Но иногда случается так, что все мечты человека рушатся в одночасье, а всему виной - пристрастие к вредным привычкам, одна из которых - наркомания. Устный журнал содержал три странички: «Опасное наслаждение», «Фантазия о марихуане», «Риск для всех». Присутствующим был предложен тест - предостережение, ответив на вопросы которого и подсчитав количество баллов можно определить, предрасположенность к зависимости употребления наркотиков.

Ленинский район

«Чтобы солнце не застила тьма» - познавательная программа с элементами театрализации, посвященная Всемирному дню здоровья, была подготовлена в рамках ППЦ для учащихся 8-х классов. Подростки в интересной форме узнали о вреде курения, алкоголизме, наркомании, о проблеме СПИДа. Вниманию ребят были представлены видеоролик, электронная презентация и отрывок из спектакля. Мероприятие проводилось совместно со спорткомитетом, от которого был приглашён представитель, рассказавший зрителям о важности спорта. Заведующая читальным залом познакомила ребят с литературой о спорте, имеющейся в фонде.

К Международному дню борьбы с наркотиками во всех филиалах ЦБС прошли акции, часы общения, выставки и обзоры. Например, акция «Молодёжь против наркотиков» в с. Лазарево, во время которой для детей и молодёжи прошла беседа «Как сохранить своё здоровье», обзор подготовленной книжной выставки и анкетирование среди подростков и молодёжи. Вечер вопросов и ответов «Правда о наркотиках и наркомании» прошёл в библиотеке с. Венцелево; д/о ЦРБ с. Ленинское совместно с ДК был подготовлен и проведён час общения «Взгляд в будущее»; «Горькие плоды "сладкой жизни"» - беседа о вреде наркотиков прошли в с. Бабстово.

Во всех библиотеках ЦБС регулярно проводятся обзоры по выставкам: «В здоровом теле - здоровый дух» (с. Бабстово), «Бегом от курения» (с. Воскресеновка), «Нет наркотикам» (с. Лазарево), «Табак - яд души» (с. Целинное), «Вредные пороки» (с. Венцелево, Дежнево, Куке-лево). В с. Кирово выставка «Береги здоровье смолоду» включила три раздела: «Здоровье - детям», «Здоровье сгубишь - новое не купишь», «Элексир молодости». Выставка «Скажем твёрдое "нет!"» в д/о ЦРБ была оформлена к совместному мероприятию с РДК «Наш век - без пороков».

Библиотекарями также широко используются такие формы как, например, уроки-предупреждения «Наркомания - проблема всех слоев населения» (с. Преображеновка), «Агрессия и наркомания причины следствия терроризма» (с. Кирово); беседы «Осторожно! СПИД» (с. Чурки), «Остановить у края» (с. Воскресеновка); информационный час «В дыму сигарет» (с. Чурки). Также прошли просмотр и обсуждение видеороликов «Осторожно - еда» о вредной еде (с. Бабстово). Беседы с приглашением медицинских работников «Алкоголь и подросток», «Наше здоровье в наших руках», индивидуальные беседы с трудными подростками, направленные на формирование устойчивого отрицательного отношения к алкоголю, табаку, наркотикам: «Хочешь быть здоровым - выбери правильный путь», «Как помочь сохранить здоровье» (с. Лазарево).
Библиотекари с. Бабстово для учащихся средней школы организовали Час вопросов и ответов «Если хочешь быть здоров!», на который был приглашён Сафин В.Р. - врач общей практики, выпускник Военно-медицинской академии г. Санкт-Петербурга. Ребят интересовало, как оказывать медицинскую помощь при ожогах, переломах, травмах; лечение народными средствами, применение лекарственных препаратов, витаминов и другое. Библиотекари с. Дежнёво подготовили познавательную программу для старшеклассников «Искушение любопытством», где шёл разговор о такой проблеме как табакокурение.

Облученский район

В п. Биракан состоялся праздник спорта и здоровья «Весёлые старты», где соревновались команды. А после все посмотрели актуальную пьесу «Береги честь смолоду», в которой приняли участие ученики 4-х классов. Действующие лица пьесы: Петя - примерный ученик, спортсмен, будущий физик; Маша - красавица, мечтающая стать фотомоделью; Пачка сигарет «Мальборо» и Виски.

В библиотеке п. Бира прошла конкурсная программа «Протест против курения», которая включала: конкурсы на лучшее сочинение «Почему я никогда не буду курить»; на лучший плакат против курения; на лучшую частушку против курения. Для детей были подготовлены памятки «Я не буду курить потому что: у меня пожелтеют зубы; будет неприятный запах изо рта; будет плохая память и т.д. Эти памятки раздавались в конце мероприятия.

Также в центре «Помоги себе сам» (ЦРБ) ежемесячно проводились выставки-обзоры «Подари себе здоровье».

Оформлялись постоянно действующие выставки: «Добровольное сумасшествие» (п. Биракан), «Почему это опасно?», выставка-сообщение (п. Хинганск), «Здоровый образ жизни» (ЦРБ), «Остановись и подумай» - выставка-предостережение (с: Двуречье, Радде, Пашково).

Октябрьский район

В помощь профилактики наркомании в детско-юношеской среде проведено в I полугодии - 12 мероприятий. Такие как: встреча учащихся ПУ-7 с врачом наркологом «Планета здоровья» (ЦРБ); беседа со средними школьниками «Наркотики и возраст» (с. Луговое); устный журнал «Ты должен жить» (с. Озёрное).

Кроме массовых форм велись тематические папки, оформлялись стенды и книжные выставки, выпускались рекомендательные списки литературы.

Смидовичский район

В июне библиотекари ЦРБ провели цикл театрализованных мероприятий «Школа доктора Айболита». 6 июня прошла театрализованная акция «Протест против курения». Готовить это мероприятие и проводить библиотекарям помогали постоянные члены клуба «Читай-компания». В рамках мероприятия проводились конкурсы на лучшее мини-сочинение «Почему я никогда не буду курить?», на лучший плакат против курения, на лучшую частушку. В конце мероприятия ребятам были розданы памятки «Почему я никогда не буду курить».

В детской библиотеке прошёл для детей среднего школьного возраста КВН «Под шапкой невидимкой».

 

Содержание


Ориентиры-2009

Библиотечное обслуживание (продолжение)

Поддержка национальных традиций и культур народов России

МУП «ЦГБ и её филиалы», г. Биробиджан

В дни юбилея ЕАО проходил фестиваль поэзии «Адрес: ЕАО, Биробиджан». Прошла презентация книги «Блеск золотого перышка» (ЦДЮК). В выставочном зале ООО «Стройиндустря» был проведён Пушкинский праздник поэзии для жителей города «Отечества он слава и любовь».

Литературные викторины «В мире сказок», «Аз да буки - основа науки», «Комната сказок» (фил. № 3, 4, 6), игра-путешествие по русским пословицам и поговоркам «Слово - дело великое» (фил. № 4).

Был подготовлен ряд мероприятий по еврейской культуре: литературные часы «Еврейские сказки, притчи, легенды», «Стихи Л. Квитко, Б. Заход ера, О. Дриза» (фил. № 6); литературный час «Еврейская тема в произведениях мировой и русской литературы» (ЦГБ); литературный час «Знаток истории еврейской литературы» о Д. Бергельсоне (фил. № 1).

Биробиджанский район

Прошёл фольклорный праздник «Праздник Купала», познавательный час «День Никиты гусятника» (с. Опытное поле), музыкально-игровал программа «Диво-дивное - песня русская» (с. Алексеевка).

Воспитанию толерантности были посвящены часы общения «Чем я богат» (с. Надеждинское), «Мы все соседи на планете» (с. Биро-фельд).

Ребята из театрального кружка «Затейники» (детский отдел районной библиотеки) подготовили инсценировку «Чёртова сторожка» по мотивам русских народных сказок, которая прошла на новогодних каникулах. А для детей из неблагополучных семей прошла в районной библиотеке традиционная Книжкина ёлка. Ребята приняли участие в кукольном представлении «Чудесный подарок».

Ленинский район

Ко Дню славянской письменности и культуры были оформлены книжные выставки «Заветное слово» (с. Унгун), «Откуда есть, пошла грамота на Руси» (с. Бабстово), «В начале было слово» (с. Новотроицкое). В библиотеке с. Нижне-Ленинское прошли Пушкинские чтения. Литературную игру «Солнце русской поэзии» провели работники библиотеки с. Лазарево для детей, посещающих площадку.

В с. Венцелево прошла встреча с заслуженным работником культуры Бурятии, поэтессой Нестеровой СА. «Я твой безвестный родничок, Россия», где поэтесса рассказала о Бурятии, об обычаях этого народа. «Когда живётся дружно, что может лучше быть!» - конкурсно-игровая программа о дружбе разных национальностей прошла в с. Биджан.

Облученский район

Раскрытию русской культуры через фольклор, сказку были посвящены книжная выставка «Волшебный мир сказок», театрализованные представления «По щучьему велению», «В гостях у сказочных героев».
Поговорить о еврейской культуре дал повод 150-летний юбилей Шолом-Алейхема: вечер «Мастер печального юмора» (с. Пашково), обзор «Еврейский писатель Шолом-Алейхем» (ЦРБ).

Были оформлены выставки «Единство разных» (с. Пашково), «Стремись творить добро» (п. Будукан), посвященные воспитанию толерантности.

Октябрьский район

Прошли конкурс знатоков былин «Русская земля - подлинный герой былин» (с. Садовое); занимательный час об истории русского платка «Плат узорный». Познавательная программа «От учтивых слов язык не отсохнет» посвящалась культуре речи и чистоте русского языка (с. Пузино).

Смидовичский район

В библиотеке п. Николаевка состоялся семинар для учителей словесников, присутствовали также библиотечные работники. На семинар была приглашена известный литературный критик и рецензент книжных новинок В.Н. Катеринич. Она рассказала о реформе русского языка и о творчестве нескольких писателей-дальневосточников.

Инициативная группа работников культуры с. Партизанское, в их числе и заведующая библиотекой Потапенко B.C., разработали проект «Народные умельцы». Все лето ребятишки разного возраста приходили в ДК, где с интересом постигали азы народного творчества.

Прошли литературная игра «Кто хочет стать знатоком сказки» (п. Волочаевка-2), конкурс рисунков «Мы рисуем сказку» (с. Песчаное) приобщали юных читателей к российской культуре. К более старшей аудитории был обращен литературный час «Я люблю тебя, Россия» (с. Аур).

 

Содержание


Ориентиры-2009

 

Библиотечное обслуживание (окончание)

Экологическое воспитание

МУП «ЦГБ и её филиалы», г. Биробиджан

Были подготовлены час информации «Заповедные территории ЕАО» (фил. № 6); эколого-краеведческое путешествие «Уникальный уголок России: ЕАО» (фил. № 4).

Биробиджанский район

Работали 6 клубов по экологическому направлению: «Лесови-чок» (с. Головино), «Домовёнок» (с. Казанка), «Капелька» (с. Петровка), «Юный эколог Кирги» (п. Кирга), «Эколог» (с. Красивое), «Зелёный шум» (с. Алексеевка).

Ленинский район

В библиотеках действуют книжные выставки «Сохраним землю».

Облученский район

Экологические акции привлекают внимание к местным проблемам: «Живи, родник» (с. Башурово), «Шуми, Родник», «Чистая улица» (с. Двуречье), «Войди в лес другом» (села Биракан, Рудное), «Маленькой пичужке голодно зимой» (изготовление кормушек), «Синичкин дом». Оформлялись выставки: «Мы живём средь сопок синих» (фотовыставка), «Птицы» (выставка-кроссворд).

Смидовичский район

Экологические час «Чем мы загрязняем наше село» и акцию «Очистим от мусора детскую площадку» провела библиотекарь с. Камышовка.

 

Содержание


Работы коллег

 

Листая старые подшивки

Пацюк Р.Н., заведующая отделом

обслуживания библиотеки пос. Смидович

 

Пусть назад история листает

Страницы легендарные свои.

И время через годы пролетая

Нам восстановит памятные дни.

20 июля 2009 г. Смидовичскому району исполнилось 75 лет. За этими цифрами много важных и замечательных событий, славных имён, интересных творческих дел. И все эти события местного значения, как в зеркале, все эти годы отражала районная газета. Вместе со своими читателями газета строила, воевала, восстанавливала народное хозяйство, вместе со страной переживала её героическое и трагическое. Листая старые подшивки, можно найти много интересных фактов из жизни нашего региона. К юбилею района и области библиотекари ЦРБ п. Смидович подготовили викторину, построенную на материале газеты «Районный вестник». Для облегчения задачи, большинство вопросов были представлены в виде тестов.

Вопросы викторины

Как это начиналось

1. 7 июля 1995 года вышел 4000-ый номер газеты «Районный вестник». А в каком году вышел первый номер газеты «Сталинское слово»? (1 июля 1935 г. с периодичностью 10раз в месяц, тиражом 500 экз.)

2. Старейший журналист и краевед Смидовичского района, без усилий которого не было бы в «Районном вестнике» рубрик «Страницы истории», «Записки рыболова-любителя», «Во саду ли, в огороде». (Юрий Иванович Секисов)

3. Кто стал «крестным отцом» газеты «Сталинское слово»? Благодаря его влиянию, в дар от ЦИК СССР в п. Смидович в 1934 г. прибыл печатный станок:
а) И.В. Сталин;  б) Л.М. Каганович; в) М.И. Калинин.

4. История заселения территории ЕАО тесно связана с историей заселения реки Амур. Началось заселение с походов:
а) Е. Хабарова; б) В. Пояркова; в) П. Муравьёва-Амурского

5. В каком году была сдана грунтовая дорога, названная в народе «Амурской колесухой». В наших местах дорога протяжённостью в 40 с лишним вёрст проходила на юг от реки Ин по петровским сопкам до села Петровского, а на север - 100 вёрст до реки Кукан:
а) 1909;  6)1902; в) 1905.

6. С увеличением потока переселенцев право давать названия поселениям получили крестьянские сходы, если число дворов было не менее:
а) 15;  6)25; в) 30.

7. После окончания русско-японской войны, недалеко от села Во-лочаевка, на берегу Тунгуски был построен мужской монастырь. Позже на этом месте возникло небольшое поселение с похожим названием, где жил известный дальневосточный партизан Иван Павлович Шевчук. Как назывался монастырь?
а) Владимировский;  б) Архангеловский; в) Спасский.

8. В 1930-1940-е гг. эта железнодорожная станция носила название Молотово, в честь известного партийного и государственного деятеля первой половины советского периода из ближайшего окружения И.В. Сталина. Назовите станцию:
а) Аур;  б) Дежнёвка; в) Приамурская.

9. В каком году был введён в эксплуатацию автомобильный мостовой переход через реку Амур?
а) 1998;  б) 1999; в) 1981.

10. В каком году была организована путевая машинная станция ОПМС-74?
а) 16 июля 1954 г.;  б) 14 августа 1954 г.; в) 15 сентября 1955 г.

11. В каком году был введён в эксплуатацию железнодорожный путь Волочаевка-2 - Комсомольск-на-Амуре?
а) август 1940 г.;  б) сентябрь 1940 г.; в) май 1941 г.

Петр Гермогенович СмидовичII «Есть посёлок на Ине - Смидович»

1. Посёлок назван в честь Петра Гермогеновича Смидовича профессионального революционера, участника трёх революций, председателя Комитета по земельному устройству трудящихся евреев (КОМЗЕТ). А кем был Смидович по профессии?
а) учитель;  б) электромонтер; в) врач.

2. Какой партийный псевдоним имел председатель КОМЗЕТА П.Г. Смидович?
а) «Старейший»;  б) «Умнейший»; в) «Гуманист».

3. Кто из соратников П.Г. Смидовича отметил его человеческие качества такими словами: «Такой человек, как яркое пламя в темноте ночи, притягивает и заставляет биться сердца людей, отвечающих ему такой же любовью и уважением...»
а) Киров СМ.;  б) Калинин М.И.; в) Куйбышев В.В.

4. День рождения П.Г. Смидовича совпадает с датой образования Еврейской автономной области. Между двумя этими датами ровно 60 лет. Назовите это число. (7 мая 1874 г.)

5. Какими наградами был награждён П.Г. Смидович?
а) орденом Ленина;  б) орденом Красного Знамени; в) орденом Трудовой Славы

6. Назовите первого депутата Верховного совета СССР от Смидовичского района. Он умер во время заседания сессии. Урна с прахом захоронена в братской могиле 150-и народоармейцев на ст. Ин. (Вологин Александр Григорьевич)

7. Какая из этих дат является годом образования Смидовичского ЗАГСа?
а) 1934;  б) 1926; в) 1931.

8. Каждое государство, город, населённый пункт имеют свои символы, отражающие историю и традиции, географические факторы данной местности. Перед вами эмблемы районов ЕАО. Под каким номером эмблема Смидовичского района? (№ 3)

Эмблемы районов ЕАО

9. Назовите художника, автора эмблемы муниципального образования «Смидовичский район»
а) Малегова Л.К;  б) Тужилин В.Е.; в) Суховой А Ф.

10. В уникальном издании «Солдаты XX века» вписаны имена двух смидовичан-участников Сталинградской битвы. Назовите их. (Кос-тенко Алексей Адамович, Арапов Егор Андреевич)

11. Назовите имя ветерана ВОВ, жителя п. Волочаевка, участника парада Победы на Красной площади. (Резанов Александр Степанович)

12. Ветеран ВОВ, председатель совета ветеранов сёл Белгородское и Песчаное, обладатель звания «Почётный житель Смидовичского района». (Зиновьев Алексей Николаевич)

13. Как называется сборник произведений авторов Смидовичского района, вышедший к 75-летию области?
а) Истоки;  б) Родники; в) Жемчужина.

14. Какому населённому пункту Смидовичского р-на в 2000 г. присвоено почётное звание «Лучший посёлок области 2000 года»?
а) Смидович;  б) Николаевка; в) Приамурский.

15. Как называется конноспортивный клуб, находящийся на территории пос. им. Тельмана? («Арагон»)

16. Житель пос. Николаевка, педагог, первый кандидат педагогических наук за всю историю существования Смидовичского р-на. (Дашкевич Иван Семёнович)

17. Какие из упомянутых заказников находятся в Смидовичском районе?
а) «Лосиный»;  б) «Журавлиный»; в) «Забеловский».

18. Недалеко от пос. Николаевка расположилось озеро - особо охраняемая природная территория местного значения «Природный ландшафт». С 2004 г. на озере распускается редкое реликтовое растение -Лотос Комарова. Назовите озеро. (Лотосовое озеро «Длинное»)

19. Из-за сильного загрязнения Амура эта рыба стала активно осваивать реки Урми, Ин, Тунгуски. Мясо у неё белое, вкусное, похожее на куриное. Именно за это качество в Китае её прозвали речной курицей.
а) ауха;  б) форель; в) калуга.

III Узнай по фотографии

(Вопросы этого раздела викторины сопровождались фотографиями)

1. В Хабаровске есть улица, носящая имя этого русского мореплавателя, а у нас в ЕАО его именем названы село в Ленинском районе и станция в Смидовичском районе. (Семён Иванович Дежнёв)

2. Легендарный герой Гражданской войны, автор рассказа «На Тунгуске». (Шевчук Иван Павлович)

3. В январе 1936 г. область посетил видный политический деятель. Угадайте его по фотографии. (Лазарь Моисеевич Каганович)

4. Известная писательница, репрессированная в 1938 году, пять лет находилась в лагере на ст. Известковая ЕАО. Живя на поселении, она написала дневниковую книгу «Моя Сибирь». (Цветаева Анастасия Ивановна)

5. В 1913 году, во время путешествия по Дальнему Востоку, Ин посетил известный норвежский учёный, писатель и полярный исследователь. Назовите его. (Фритъоф Нансен)

6. Академик, исследователь археологии Еврейской автономной области. (Окладников Алексей Павлович)

7. Этот скульптор жил в Биробиджане, работал в Облучье, а в п. Смидович стоит изваянный им памятник Ленину. Но прославился он как автор памятника Хабарову. (Милъчин Абрам Пейсахович)

8. Наш земляк, писатель, его исторический роман «Амурские вёрсты» в конце прошлого века выдержал четыре переиздания: в 1974, 1977, 1978, 1983 гг. Его именем названа библиотека в п. Николаевка. (Наволоч-кин Николай Дмитриевич)

9. Писатель-фронтовик, кавалер шести боевых орденов, родился 28 июля 1917 г. на ст. Ин, автор прекрасных книг о дальневосточной природе. (Клипель Владимир Иванович)

10. Архивист, краевед, журналист, создатель 4 музеев и 16 книг, главный летописец ЕАО, автор многих очерков о наших земляках-смидовичанах. (Кудиш Ефим Иосифович).

 

Содержание


Год учителя в России

 

Учитель! Перед именем твоим ...

Обзор выставки «Образ учителя в художественной литературе»


Исмайлова С.Г., библиотекарь абонемента

БОУНБ им. Шолом-Алейхема

 

«Каждому из нас встретился хотя бы один учитель, которого мы никогда не забудем, учитель, который открыл нам глаза, изменил нашу жизнь, раздвинул стены класса. Их много - безвестных, никем не прославленных и не возвеличенных, кто своим чудесным даром прививает детям любовь к познанию, и эта любовь живет в них до самого конца», - так писала американская писательница Бел Кауфман.

Отношение к учителю в российском обществе всегда было неоднозначным. На каждом историческом этапе требования к личности меняются и меняются требования к учителю. Педагогу необходимо идти в ногу со временем.

Весь накопленный опыт люди привыкли фиксировать в произведениях литературы. Таким образом, все изменения, касающиеся взаимоотношений учителя с учениками в реальной действительности, нашли своё отражение в литературе XX века.

I раздел выставки «Педагогические портреты XX века».

Двадцатые годы XX столетия, пожалуй, самые сложные и творчески насыщенные в истории отечественной литературы. В эти годы стремительно развиваются практически все жанры литературы. Вспомним рассказы Андрея Платонова, обращенные к образу учителя: «Песчаная учительница» и «Ещё мама». Они и сейчас перечитываются с особым трепетом и неподдельным волнением.

Тридцатые годы XX века вошли в историю отечественной литературы как противоречивое время. Власть всё активней вторгается в сферу искусства и культуры. В таких условиях преобладал принцип «социального заказа»: писатели должны были обращаться в своих произведениях к темам, востребованным государством. 1930-е - время рождения героя в советской литературе. Появляется потребность в художественном исследовании процесса становления и развития нового человека. Это время таких писателей, как Антон Макаренко, Лев Кассиль, Аркадий Гайдар, Вениамин Каверин. В произведениях этих писателей ярко представлен образ учителя. Мы видим знающего педагога, наставника, который преследовал определённую цель: научить детей, передать им свои знания, сформировать навыки, воспитывать у них чувство коллективизма, человечности, развивать их способности, интересы.

В период «оттепели» творческая и эстетическая мысль вновь заявила о себе. Так, в 1940-1950-е гг. стали печататься такие писатели, как Борис Пастернак, Андрей Платонов, Василий Гроссман и другие, которые и не надеялись на публикацию своих произведений. Именно в эти годы сформировались тенденции, определившие вплоть до конца 1970-х гг. основные течения отечественной литературы. В это же время происходит возвращение в литературу русских писателей. Появились и новые талантливые имена. Писателей 1950-1960-х гг. стали называть «шестиде сятниками».

В прозе 1960-1980-х гг. на первое место ставятся не производственные, а нравственно-этические вопросы. Художественная проза обогатилась рядом значительных произведений. Произошло новое открытие, казалось бы, забытых литературой человеческих чувств: любви, жалости, сострадания, разочарования, и т.д. Обозначились основные литературные темы: военная, деревенская, лагерная. Литература пыталась возродить забытые и утраченные стороны русской культуры и русского сознания. К писателям 1960-1980-х гг. относятся: Виктор Астафьев, Василь Быков, Александр Солженицын, Анатолий Алексин, Чингиз Айтматов, Альберт Лиханов, Юрий Нагибин, Юрий Бондарев, Валентин Распутин, Владимир Железников и др.

Хороший пример - рассказ Валентина Распутина «Уроки французского». 11-летнему мальчишке дается самый главный в жизни урок -урок милосердия, который он запомнит навсегда. А образ учительницы, принявшей материнское участие в сложной судьбе ученика, никого не оставит равнодушным.

Рассматривая образ учителя, следует проанализировать и отношение к классному руководству, так как образ классного руководителя, отражённый в литературе, позволяет проследить особенности взаимоотношений учителя и ученика.

Для этого нам необходимо рассмотреть образ Маргариты Ивановны из повести Владимира Железникова «Чучело». Маргарита Ивановна - это образ педагога, классного руководителя, озабоченного своими бытовыми проблемами, своей личной жизнью, ничего не замечающего вокруг себя. Равнодушное отношение к воспитанникам вызывает ответную реакцию с их стороны, то есть полное отсутствие какой-либо реакции на её действия.

Немного по-другому предстает перед нами образ классной руководительницы Евдокии Савельевны из произведения Анатолия Алексина «Безумная Евдокия». «Безумная» Евдокия старательно вытравляла в учениках всё неповторимое, своеобразное, она стремилась сделать каждого «как все». Но постепенно мы замечаем, как много привлекательного и даже прекрасного в этом человеке, в этой классной руководительнице: она винит себя во всех происшествиях, которые случились во время похода по местам боевой славы. Мы начинаем понимать, что несуразно одетая, но мудрая и прозорливая, всю жизнь отдавшая детям учительница - прекрасная воспитательница, умная и справедливая, одержимая в своей работе, готовая бороться за каждого своего ученика.

Вот мы и перелистали страницы истории советской литературы XX века. Она представлена известными авторами и произведениями на все времена, которые и сегодня пользуются успехом у читательской аудитории.

Профессия учителя не может рассматриваться вне времени тех социально-культурных процессов, которые происходят в обществе. Один из таких процессов - образование.
II раздел выставки «Образование и учитель в современном мире».

Очевидно, что новейшая литература сложна и многообразна. Современная проза - это не рассказ о современности, а разговор с современниками, новая постановка вопросов о жизни. В 1990-х гг. появляется поколение совсем молодых писателей: Чижова, Геласимов, Шишкин, Берсенева, Юзефович и многие другие.

После перестройки происходит подмена духовных ценностей материальными, общественных интересов - личными, и учителя стал интересовать вопрос о размере заработной платы больше, чем его взаимоотношения с учениками. В литературе образ учителя приобретает отрицательные черты. Отношения между учителем и учеником становятся все более натянутыми. Соответственно меняется художественный образ учителя.

Все больше чувствуется необходимость появления нового образа учителя - понимающего, воспитывающего, искреннего и в то же время твёрдого, убежденного. Пренебрежительное отношение к профессии педагога видно в произведениях Геласимова «Жанна» и «Нежный возраст». В рассказе «Жанна»: «Я смотрю ... и думаю - а как мама могла так долго сюда ходить? Тоже мне - нашла себя в жизни. Учитель французского языка ...». Подросток ежедневно ведёт дневник, записывая свои впечатления об окружающей его обстановке в школе и дома: «Как меня все достали. В школе одни дебилы. Что учителя, что однокласс-нички. Гидроцефалы. Фракийские племе-на.... В школе полный мрак... Учителей надо разгонять палками. Пусть работают на огородах. Достали. .. Интересно, сколько стоит хороший автомат? Мне бы в нашей школе он пригодился... Дома тоже автомат бы не помешал. Опять орали всю ночь...».

Такое же отношение к педагогам встречаем и в произведении Ирины Чижовой «Крошки Цахес». «Почти не глядя на нас, она рассказывала какую-то историю, время от времени подходила к доске и быстрым белым мелком чертила английское слово - без перевода... Зазвонил звонок. Она замолчала, как будто остановилась на полуслове... Все потянулись к выходу, все ещё улыбаясь её истории. Проходя, каждый говорил «до свидания» и она прощалась с каждым. Спокойно и безразлично. Ей-то не было никакого дела до того, свидится ли она с нами снова...».

Очевидно резкое неприятие между учителем и его учениками: «Я спросила... Она поморщилась, мои слова были для нее чудовищной грубостью, ей пришлось собрать силы, чтобы сдержаться...». Для учащихся школы директор - «татап», её заместитель - «страшно добрый...» и завуч - учитель русского языка»... «Диктует быстро и сердито...». «Злоба дня захлёстывала всех одинаково, однако - и я это знаю доподлинно - у многих из нас не хватило сил ей сопротивляться...». Эти слова героини подводят черту под взаимоотношениями учительницы и учеников.

Или в рассказе «Уроки каллиграфии» М. Шишкина «Заглавная буква, Софья Павловна, есть начало всех начал, так что с неё и начнём...». Такими словами начинает автор свое повествование об учителе.

В свою очередь в произведении Юзефовича «Гроза. 1987» учитель, Надежда Степановна предстает как нерешительная женщина пенсионного возраста, которая не может совладать с классом. Нет уважения между поколениями. Новое время требует сильную личность в лице педагога. Это становится понятно, когда Родыгин инспектор ГАИ, человек, не имеющий отношения к образованию, проводит лекции. В рассказе, уже достаточно известного современного писателя Аксёнова «Глоб-футурум» учитель, тоже представлен сильной личностью.

Прозаик Вадим Баевский, в рассказе «Центральный посёлок» поднимает тему молодых, увлеченных работой педагогов, которых «...ученики ждали с вожделением...».

Да, действительно, роль учителя в меняющемся мире изменилась резко. Учителя должны изменить свои отношения с учащимися.

Давайте рассмотрим образ учителя в произведениях биробиджан-цев. III раздел выставки «Образ учителя глазами биробиджанских авторов».

К образу учителя обращались многие авторы: Исаак Брофман, Те-вье Ген, Юлия Сергеевич, Мария Глебова, Давид Бергельсон, Григорий Рабинков и др.

Тевье Ген подмечает в учителе прежде всего доброе, красивое, которое не стремится к броскости и крикливости, а как всё настоящее выделяется своей внутренней духовной силой. Его герой, учитель, утверждает прекрасное на земле, дерзает, защищает Родину и учит, учит, учит.

«Яков Файнберг, пожилой боец, по профессии учитель математики, шел в своем отделении третьим с первого фланга». Ему комиссар Красной Армии дал задание на привале провести беседу с бойцами о героических делах в прошлом и о предстоящих сражениях в будущем. Учитель выступает как агитатор. Позднее встречает своего бывшего ученика Николая Останова «...неожиданно встретились здесь, в ополчении...».

«Не мешало бы, - подумал Файнберг, - в заключение прочесть хорошее стихотворение. Это поднимает дух».

«В приподнятом настроении, как хороший ученик перед экзаменом, Файнберг, начал говорить, призвав всё своё искусство и умение старого учителя.... Всё заранее продумано и непринуждённая речь лилась теперь свободно и легко...». С какой любовью пишет автор об Учителе...

С большой любовью изображал первостроителей, учителей Давид Бергельсон, их энтузиазм, который помогал преодолевать трудности. «Сама заведующая школой - струйка жизненного потока. В далеком горном посёлке оборудовала прекрасную школу. Сверкающие чистотой окна глядят на расцветающий посёлок радостно и бодро, как детские глаза. Заведующая уже не молода. Говорит она медленно, нараспев...».

Пристальное внимание на молодых педагогов обращал Григорий Рабинков, на их внутренний мир, на их поведение в сложных критических ситуациях. Автор показал в своих произведениях самоотверженный труд молодых педагогов. «Учитель может проработать в школе всю жизнь, быть вооружённым до зубов всеми передовыми педагогическими теориями, применять «стратегию и тактику» - и после всех усилий добиться весьма скромных результатов. А рядом с ним другой учитель действует вроде бы и без ухищрений. Он сам не осознаёт своей силы (а может быть осознаёт?). Но то, что первый достигает ценой большого напряжённого труда, второму даётся как бы само собой: Моцарт и Сальери!...».

С проверяющими инспекторами он вел себя «свободно, с таким завидным достоинством, словно был не рядовой, начинающий учитель, а равный им...».

Взаимоотношения между учителем и учениками складываются по-разному. У одной «выходящей из класса с затравленным видом и красными пятнами на лице... На следующий урок туда идёт физик, идёт как на праздник, словно его ждёт там нечто в высшей степени радостное, важное, неизведанное. Правда, и он не всегда выходит из класса вполне удовлетворённым, что-то, по его мнению, на уроке не совсем удалось ему...».

«Потом иду я, могу «выразительно, глянуть»... Словом ребята меня уважают и немного побаиваются. Зато все 45 минут приходится быть начеку, не спускать глаз, словно дрессировщик, и от этого у меня бывает горько на душе...».

Внешний вид молодого учителя великолепный, «появился в школе в новеньком, с иголочки, чёрном, тщательно отглаженном костюме, в белоснежной сорочке, с белой артистической бабочкой, в сверкающих лакированных туфлях...». «Движения были солидны и одновременно легки и ловки...».

На замечание коллеги о его внешнем виде, что «в таком наряде он больше походит на дирижёра симфонического оркестра или на певца, а никак не на учителя...». На что учитель вежливо ответил, оглядывая будничное платье учительницы, что именно так должен являться учитель перед учениками в классе, так как учитель не ниже дирижёра или певца.

На поручения завуча школы учитель ответил: «то, что не имеет прямого отношения к уроку, выбивает его из творческого состояния...». Учитель как-то высказался: «Учитель обязан быть талантлив! Обязан быть... И что быть педагогом, как коллеги некоторые, «единственная мечта которых спокойно добраться до пенсии» ... не хочу и не буду! Это призвание учителя!».

Особо хотелось бы отметить произведения «Музыкальная новелла» и «Люди идут на работу» Бориса Миллера, который был учителем и знал об этой профессии не понаслышке. Для него учитель - это сопереживающий, чуткий и при этом строгий и знающий человек, обладающий авторитетом у учеников.

Также нежно, с любовью к образу учителя относятся поэты Иосиф Бронфман, Мария Глебова, Юлия Сергеевич и др. В своих стихотворениях, например, Глебова пишет что... «Уроки не проводят, их проживают. ..», что жизнь «истинного учителя в его учениках, их счастливых лицах, удачах и поражениях. Учитель счастлив, если счастливы дети».

Читая стихи Юлии Сергеевич представляешь учителя, как человека самоотверженного, бесстрашного, ответственного за судьбы вверенных ему детей.

В нашем обзоре были представлены далеко не все произведения литературы, поднимающие тему учителя. Надеемся, что предоставленная информация будет полезна в работе.

 

Содержание


Деловое досье

 

Ключевые слова

Блохина Л.С, ведущий библиотекарь

отдела КиО БОУНБ им. Шолом-Алейхема

До применения компьютерных технологий систематизаторы раскрывали содержание источника посредством индексов ББК и предметных рубрик.

Сегодня к перечисленным видам аналитической обработки документа добавился ещё один вид предмашинной обработки - раскрытие содержания документа посредством ключевых слов.

Ключевое слово - информационное слово, приведённое в стандартной лексиграфической форме и используемое для координатного индексирования (ГОСТ 7.74-96).

Ключевое слово - это наиболее значимое слово из текста. Ключевыми словами могут быть слова, словосочетания, имена, хронологические данные, символические обозначения, которые выражают основной смысл документа.

Основное требование, которое предъявляется к ключевым словам - строгая определённость. К сожалению, нет стандарта, закрепляющего правила выделения ключевых слов. Выбор ключевых слов осуществляется из заглавия документа, аннотации, реферата, оглавления, текста, иногда и классификационного индекса.

Как правило, в библиотеках на один документ составляется 10-15 ключевых слов. В РНБ присваиваются от 5 до 35 ключевых слов. Время, затраченное на индексирование одного документа может составить от 5 до 35 минут.

Составление ключевых слов

  1. Изучить документ.
  2. Составить поисковую аннотацию из ключевых слов.
  3. Выбрать из поисковой аннотации ключевые слова, сформировать их в соответствии с принятыми правилами.
  4. Отредактировать ключевые слова.
  5. Записать ключевые слова на карточку и вложить в документ для ввода в электронный каталог.

Правила формирования ключевых слов

1. Ключевые слова отражают только ту информацию, которая имеется в документе и ясно выражена.

2. Ключевое слово сочетает три смысловые компонента:
а) предмет,
б) сторону его рассмотрения,
в) область применения.

3. Ключевые слова даются в любой последовательности.

4. Следует ориентироваться на единичные ключевые слова.

5. В качестве ключевых слов могут выступать различные части речи: существительные, прилагательные, числительные, причастия, очень редко глаголы. Но предпочтение следует отдавать существительным.
Деепричастия, служебные слова, редко встречающие в тексте термины, не являются ключевыми словами. Прилагательные и различные формы глаголов переходят в класс существительных, например: Сибирский - Сибирь.

6. Сложные прилагательные, части которых соединяются через дефис, считаются простыми и инверсия их частей не производится.
Словосочетания, состоящие из существительного и прилагательного пишутся в инвентированной форме, например: «Сибирские морозы» - «Морозы сибирские».
Исключения составляют:
а) имена собственные, например: областная научная библиотека;
б) общепринятые сокращения, например: ГАЗПРОМ;
в) сложные слова, например: Крупноформатные;
г) имена собственные, определяющие предмет, например: Ханты-Мансийский эксперимент.

7. Существительные применяются в именительном падеже.

8. Прилагательные и причастия записываются в форме именительного падежа мужского рода, например: морозоустойчивый.

9. Ключевые слова, указывают либо во множественном, либо в единственном числе. Важно соблюдать единообразие.

10. Персоналии пишутся с полным именем и отчеством, указываются даты, например: Текутьев Андрей Иванович (1843-1916).

11. В качестве ключевых слов используются и аббревиатуры, когда краткая форма вытеснила полную, например: ЭВМ, в других случаях даются и полная, и краткая формы.

12. Не сохраняются неустойчивые сочетания, состоящие из:
а) нескольких имён прилагательных, относящихся к одному имени существительному. Они преобразуются в двухсловные сочетания, например: Справочная краткая аналитическая аннотация. - Справочная аннотация. Краткая аннотация. Аналитическая аннотация;
б) двух имен существительных, например: История Дальнего Востока - История. Дальний Восток.

13. Хронологические данные могут быть выражены и словесно и цифрами, например: 20 в.; Средневековье; 2000-2004 гг.

14. Ононимия (одинаково звучащие, но разные по значению слова) устраняется с помощью квалификаторов, например: Рысь (бег); рысь (животное).

Итак, ключевые слова представляют собой преимущественно существительные; много прилагательных с одним существительным разбиваются на несколько пар, применяется форма множественного числа; именительный падеж; ввод со строчной буквы, если использование прописной буквы не обусловлено правилами грамматики; не вводятся словосочетания с союзом «и»; вводятся синонимы; имена собственные (например, не только словосочетания «Закон Ома», но и Ом); географические названия, аббревиатуры.

Осуществлять координатное индексирование должен каталогизатор, который систематизирует и предметизирует документ.

Ключевые слова и предметные рубрики должны записываться систематизатором на отдельной карточке и вкладываться в книгу.

Качество ключевого слова зависит от способности библиотекаря правильно оформить ключевые слова. Качество ключевых слов позволяет создать электронный каталог, отвечающий требованиям пользователей. Ключевое слово - это дополнительное средство индексирования документа, позволяющее увеличить полноту и деятельность индексирования, отразить побочные темы.

В программе OPAC-Global ключевые слова записываются в 610 поле, индикаторы: 0 #, индикатор подполя (тематический термин) $а. Каждое ключевое слово пишется за новым тематическим термином, т.е. $а, или на каждое ключевое слово дублировать 610 поле.

Итак: ключевые слова - предметный вход в библиографические базы данных. От их качества зависит эффективность поиска в информационно-поисковой системе.

 

Содержание


Деловое досье

 

Чтение литературы о войне в жизни современной молодёжи: итоги социологического исследования

Пастухова Е.С., методист

Шашура А.Н., библиотекарь

БОУНБ им. Шолом-Алейхема

2010 год - год юбилейный, год 65-летия Великой Победы нашего народа в Великой Отечественной войне. Хранителями памяти великого героического подвига народа являются, в том числе, и библиотеки. И наша задача в этом плане - не дать подрастающему поколению забыть этот великий и трудный период в истории страны.

Как читается сегодня литература о войне? Каково отношение к этой теме? Что представляет собой фонд литературы о войне и как он используется? Чтобы ответить на эти и другие вопросы, в Биробиджанской областной универсальной научной библиотеке им. Шолом-Алейхема было проведено исследование «Чтение литературы о войне в жизни современной молодежи». Исследование проводилось в течение марта-апреля 2010 г., участие в нем принял абонемент областной универсальной научной библиотеки.

Методом исследования стало анкетирование. Было охвачено 11% пользователей отдела абонемента библиотеки - 150 респондентов в возрасте от 14 до 30 лет.

По результатам опроса, можно отметить, что образовательный статус респондентов таков:
- высшее - 19,9%;
- среднее профессиональное - 20,6%;
- среднее полное - 56%;
- среднее неполное - 3,5%.

По социально-профессиональному статусу респонденты распределились по следующим категориям:
- служащие - 22%;
- рабочие - 3,5%;
- студенты ССУЗов, ВУЗов - 70,6%;
- школьники - 3,3%;
- индивидуальные предприниматели - 0,6%.

Читательский стаж:
- менее одного года - 12,6%;
- от года до 5 лет - 59,4%; -от 5 до 10 лет-28%.

Анализ основных вопросов анкеты выявил следующее: у большинства респондентов тема Великой Отечественной войны вызывает интерес - 83,4%, не интересует - 16,6%, читают часто - 16,6%, читают иногда - 67,9%. Большинство респондентов объясняют интерес к Великой Отечественной войне желанием лучше знать историю своей страны, правду о войне - 49,3%, 25,3% респондентов ответили, что просто любят читать о подвигах и боевых действиях, 13,3% респондентов связывают интерес к книге с недавним просмотром фильма о войне, 11,9% необходимостью, связанной с программой обучения.

Большинство респондентов предпочитают такие жанры литературы, как художественная - 41,3%, историческая - 31,3%, мемуарная -7,3%.

Однако 27,8% респондентов ответили, что не читают, объясняя это тем, что: нет времени - 15,3%, находят нужное в Интернете - 8,6%, не интересует тема - 3,9%.

Представляют интерес ответы читателей, данные на вопросы «Какие книги о Великой Отечественной войне Вам больше всего понравились?», «Каких писателей, пишущих о войне, Вы считаете значимым?».

При всем многообразии авторов, в анкетах было упомянуто более тридцати, можно выделить писателей, произведения которых пользуются стабильным спросом: самый высокий рейтинг оказался у Б. Васильева - 14,6% и у К. Симонова - 12,6%. В десятку более востребованных писателей вошли: М. Шолохов, В. Быков, А. Твардовский, Э. Казакевич, Н. Тихонов, А. Серафимович, В. Кондратьев, В. Распутин. Не единожды в анкетах упоминались мемуары К. Жукова, сборники «Подвиг», «Великая Отечественная война», «Страницы подвига».

Среди форм библиотечной работы, которые помогли бы лучше узнать правду о Великой Отечественной войне, респонденты отдают предпочтение:
- книжным выставкам - 35,3%,
- встречам с ветеранами - 31,9%,
- тематическим вечерам - 10,6%.

37,3% респондентов считают, что фонд отдела абонемента широко представлен литературой о Великой Отечественной войне, однако 8,6% респондентов ответили, что не хватает исторической литературы,

7,9% - мемуаров, 60,6% - литературы о морских операциях, 3,3% - поэзии, 2,6% - краеведческой литературы.

Исследование «Чтение литературы о войне в жизни современной молодёжи» показало, что молодёжь интересуется всем, что связано с Великой Отечественной войной. Большинство объясняют это желанием лучше знать историю своей страны, духовный подвиг народа, примеры величия человеческого духа, стойкости, героизма - это респонденты в возрасте от 20 до 30 лет. А вот школьники связывают это с необходимостью программного обучения.

Молодёжь довольно много читает художественной, исторической, мемуарной литературы, знает и ценит творчество писателей. Она хочет общаться с ветеранами, знакомиться с книгами на выставках, посещать тематические вечера.

Увлечь пользователей чтением литературы о Великой Отечественной войне постарались сотрудники отдела абонемента, выделив в фонде открытого доступа тематические стеллажи «Всё о ВОВ» (проза, поэзия, мемуары, историческая литература и др.).

В дальнейшем будут учтены пожелания пользователей комплектовать фонд отдела абонемента современными изданиями военной тематики, которые несомненно найдут своего читателя.

Анализ результатов анкетирования «Чтение литературы о войне в жизни современного читателя» позволяет сделать вывод: несмотря на то, что сегодня молодой человек имеет большие возможности для получения информации через телевидение, радио, Интернет, книга все равно остаётся одним из главных источников получения знаний. Литература о войне вызывает интерес у большинства читателей, к теме войны обращаются как в рамках учебного процесса, так и в связи с желанием узнать новые факты из истории Отечества, к периоду войны на территории родного края.

 

Содержание


Казачество России

 

Казачество в прошлом, настоящем и будущем

Панова Н.А., заведующая читальным залом

БОУНБ им. Шолом-Алейхема

 

Происхождение слова «казак» не установлено. И даже сами казаки не могли точно истолковать это слово и для верности добавили слово «вольный». Вольный казак, никому не подчиняющийся, живущий по своим обычаям и законам, защищающий право на такую жизнь оружием. Откуда же появились казаки?

В середине 16 в. степные просторы по долинам рек Днепра, Дона, Волги, Яика (Урала) стали заселяться людьми, бежавшими из центральных районов Московской Руси. Люди, которые не могли терпеть больше барский гнёт, бежали в степи объединялись в казацкие толпы и образовывали поселения. Вокруг поселений ставили крепостные стены, в случае нападения кочевых племён, которые жили за счёт грабежей. Жизнь в крепости протекала так: женщины занимались хозяйством: топили печь, готовили еду, воспитывали детей; мужчины работали в поле. Но если поднималась тревога, то все жители спешили на крепостной вал, не исключая женщин и детей. Казакам часто приходилось браться за оружие, защищаясь от набегов недругов. Таким образом, постепенно стало формироваться лёгкое, храброе подвижное войско, которое стало защищать вначале южные окраины Руси, а со временем возникли оренбургское, кубанское, донское, алтайское казачьи войска.

Что касается Амурского казачьего войска, то оно было организовано благодаря генерал-губернатору Восточной Сибири Н.Н. Муравьёву-Амурскому. Именно он переселил 451 казацкую семью на берега Амура. 16 мая 1858 г. Муравьёв подписал Айгунский договор с Китаем и тотчас отплыл вниз по Амуру. В ходе этой экспедиции Муравьёв сам указывал пункты для поселения казаков на пограничных участках Амура и Уссури.

Именно в эту пору казаки совместно с солдатами 13-го Сибирского линейного батальона основали станицу Хабаровскую (Хабаровку). За этот год было переселено более 2000 человек и основаны 32 новые пограничные станицы.

1 июня 1860 г. император по прошению Муравьёва утвердил положение об организации и структуре Амурского казачьего войска. Согласно этому документу на протяжении 2600 км. вдоль пограничных рек Амур и Уссури надлежало расположить казачьи поселения на расстоянии 25-30 км. друг от друга. В 1916 г. на Амуре и Уссури было 120 казачьих станиц, в которых проживало 50 тыс. человек. В 1917 г. переселение прекратилось.

В соответствии с императорским положением 1860 г. полевой службе Амурского казачьего войска вменялось: охрана государственной границы, обеспечение сообщения в крае, участие в боевых действиях в случае войны, обеспечение охраны и несение караульной службы, несение полицейской службы, особенно на золотых приисках. В 1897 г. для обеспечения охраны государственной границы на воде, (по Амуру, Уссури и озеру Ханка) была создана Амурско-Уссурийская казачья флотилия.

В 1918 г., после поддержки казачьим атаманом Гамовым контрреволюционного заговора, доверия Советской власти к казакам не было, более того было принято решение ликвидировать казачье сословие. Амурское казачье войско упразднили. Но остались люди, поселения, дороги. Осталась память о тех, кто первыми пришёл жить и трудиться на Дальний Восток. Остались и некоторые названия бывших станиц: Паш-ково, Венцелево, Доброе, Дежнёво, Головино, Самара, Столбовое и т.д. Об истории Амурского казачества нужно говорить отдельно, как и об истории этих сёл.

Мир казачий не прост, жизнь казачья не вечна

Неизведанны их и опасны пути

Вы сегодня друзья отдохните беспечно,

Может завтра приказ, вам в атаку идти.

А приказы такие поступали весьма часто. Ведь казаки участвовали во всех войнах, которые вела Россия, начиная с 18 в. В войсках Петра I они громили шведов на Украине и Прибалтике. Сражались с кавалерией прусского короля Фридриха II, в Семилетнюю войну под командованием Румянцева и Суворова били турок. Самой яркой страницей военной истории казаков стала Отечественная война 1812 г.
Одним из первых Георгиевских кавалеров в I мировой войне стал Кузьма Фирсович Крючков - донской казак. В годы русско-японской войны конный полк Амурского казачьего войска сражался в Манчжурии. Во время I мировой войны на Западный фронт было отправлено 2 конных полка, 6 казачьих сотен и артиллерийская батарея.

После Октябрьской революции казачество пережило чудовищную трагедию Гражданской войны и политики расказачивания. Расказачивание - деятельность правительства, направленная на ликвидацию казачества, как военно-служивого сословия и насильственное уравнивание казаков с беднейшими слоями населения. Его основная цель - ликвидация всех сословных признаков казачества, способствующих его самоорганизации и представляющих, по мнению руководства, угрозу режиму (в рамках общих кампаний: разбуржуазивания и раскулачивание страны). В 1920-1930-х гг. XX столетия тысячи казачьих семей были высланы на Север.

В 1936 г. Советское правительство сняло с казаков ограничение, запрещающее им служить в Красной Армии. А посему начало Великой Отечественной войны большинство казачьих дивизий встретило на западных границах СССР. Слава, заслуженная казаками в Великой Отечественной, достаточно велика. В историю золотыми буквами вписаны имена Героя Советского Союза генерал-полковника Василия Попова, генерал-лейтенанта Героя Советского Союза Крюкова, летчика-аса дважды Героя Советского Союза Гулаева и др. Учитывая заслуженную славу казаков в той войне, впервые за всю историю Советской власти военные суды не обвиняли казаков в сотрудничестве с врагом.

Казаки, покинув свои войсковые родовые земли, рассеялись по всей стране и миру. И даже в документах старались не указывать, что принадлежат к потомственному казачеству. Однако когда повеял ветер перемен, казаки поднялись и заявили о себе. В 1990-е гг. традиции казачества начали возрождаться, в том числе и на Дальнем Востоке. Были созданы Амурское и Уссурийское казачьи войска.

Чрезвычайно строго в казачьей среде наряду с заповедями Господними соблюдались традиции, обычаи, поверья. Обычаев и традиций много. Одни появляются, другие исчезают. Остаются те, что наиболее полно отражают бытовые и культурные особенности казаков, что сохраняется в памяти народа от глубокой старины. Это прежде всего общественное устройство.

Если говорить об общественном устройстве казачьей жизни, то нужно отметить, что с древности казаки жили самостоятельными и ни от кого не зависящими общинами - казачьими станицами. В 18 в. в пределах станиц стали возникать казачьи хутора. Власть возглавлял станичный атаман. Все наиболее важные дела решались на общем собрании совершеннолетних мужчин станичников, называвшимся казачьим КРУГОМ. Круг мог быть ВОЙСКОВОЙ, ВАЛОВОЙ, ПОЛКОВОЙ. Войсковой круг решал вопросы войны и мира, разрешал основания новых станиц. Его постановления были обязательны для всех жителей казачьего государства и могли отменяться только кругом Валовым, который, был своего рода ВЫСШЕЙ ПАЛАТОЙ. Круги были высшим проявлением демократии вольнодумия, поэтому каждый тоталитарный режим старался их уничтожить, как и казачьи станицы и хутора.

«Мой дом - моя крепость». Казаки с полным основанием могли бы подписаться под этим изречением. Ведь изначально казачья УСАДЬБА совмещала в себе и место обитания, и оборонное сооружение. Главная особенность усадьбы - для каждой службы отдельное строение. Самым дорогим была конюшня. Под навесом, над летней печкой, которая находилась во дворе, в летнее время висели связки лука, перца, вяленой рыбы. Всё это полыхало на солнце золотыми или алыми боками, дразня аппетит. Отличительной чертой казачьей усадьбы была стерильная чистота и порядок.

На плетнях развешана посуда

Банки, склянки, толстые горшки

Прибрано гумно, порядок всюду.

Здесь живут донские казаки.

Выбелены глиной пятистенки,

Крыши чаканом покрытые стоят

Звяканье удил в порывах ветра

Кони в холодке овёс едят.

Жилое помещение казачьей усадьбы - курень. Современный курень - двухэтажный полукаменный, т.е. первый этаж кирпичный, второй - деревянный. Курень чётко делится на левую женскую и правую мужскую половины. Женщины и маленькие дети никогда не заходили на мужскую половину. Там было оружие - могли покалечиться. Дети без разрешения не входили в комнату родителей.

К воспитанию детей в казачьих семьях относились очень ответственно. Большим и радостным праздником было рождение сына - грохотали выстрелы, устраивались гуляния. Через сорок дней ребёнка крестили, а вот стригли в первый раз, когда ему исполнялся год. Этот обряд сохранился до наших дней. Годовалого казачонка на женской половине дома усаживали на кошму (толстая войлочная подстилка из валяной овечьей или верблюжьей шерсти в основном 2 на 4 м.) и крестная срезала ему первые прядки волос, которые потом на протяжении всей жизни сохранялись за именной иконой. Подстриженного мальчонку передавали мужчинам, которые несли его к церкви. Там их уже ждал неосёдланный конь. Казачонка сажали верхом на коня на расстеленный шёлковый платок (в который потом заворачивали первые волосы) и гадали, как ребёнок будет себя вести и по малейшим приметам рисовали его судьбу. Схватится за гриву, будет жить, заплачет, повалится с коня - быть убитому. В этот день казачонку дарили его первое оружие - шашку. До 17 лет шашка хранилась у крёстного. Крёстный же обучал всем церковным обычаям, всем видам воинского искусства. Считалось, что отец может быть излишне строг или мягок. Обучение начиналось после праздника первых штанов (в зависимости от развития 3-5 лет). Штаны дарил старший в роду. Это обязательно должны были быть шаровары, которыми мальчик очень гордился. Стрелять учили с 7 лет, рубить шашкой с 10. С 5 лет мальчишки работали в поле: погоняли волов на пахоте, пасли овец. Были и игры, но они тоже обучали какому либо труду или воинскому искусству. В 7 лет мальчонку стригли ритуально второй раз. Бритоголовым он первый раз шёл в баню вместе с мужчинами, затем, к первой исповеди. Дома, после праздничного обеда, где он в последний раз ел детские сласти, он собирал постель и переходил в комнату старших братьев, они выбрасывали все его тёплые и мягкие вещи, приговаривая: «Всё! Учись служить. Чай, теперь ты не дитё, а полказака». С очень раннего возраста казачонок осознавал себя частью станичного общества. На всех казачьих войсковых кругах принимали участие смышлёные казачата. После круга их расспрашивали «О чём шла речь, кто кому возражал». Так народ сохранял свою историю. Бывали старики, которые с поразительной точностью помнили о событиях почти вековой давности и на вопрос, откуда ему это известно, старик отвечал: «Я там был».

Но самой главной задачей казачонка была учёба. Особым уважением пользовались школяры. Ими гордились в семьях. Они вели себя на улице солидно и достойно. Те, кому посчастливилось учиться в кадетском казачьем корпусе, были известны поимённо всем жителям станицы. Студентов и юнкеров даже взрослые звали по имени- отчеству. Сыновья казачьих офицеров с 5-7-летнего возраста шли к отцам в сменные сотни, уезжали с ними на службу, часто и на войну.

Рождение девочки не праздновалось так широко как мальчика, но это событие всё равно было радостью - тихой, домашней. И если мальчика настраивали, что он должен быть первым, быть на людях, то девочке внушали, что самое главное - спокойная душа и чистое сердце, а счастье - семья и честно заработанный достаток. Начиная от самого первого, все так называемые женские обычаи были шутливыми и весёлыми. Так «смывали с дочушки заботы» при первом купании, мамки, тётки-няньки, крёстная с песнями и добрыми пожеланиями. В это время отец - единственный мужчина, допускавшийся на этот праздник, (ребёнка до трёх месяцев вообще никому не показывали, боялись сглаза) ел «отцовскую кашу» специально приготовленную горелую, насоленную, наперченную, политую горчицей, чтобы она была совершенно несъедобная. Он должен был съесть её, не поморщившись, чтобы девочке меньше горького в жизни досталось.

Работать девочки начинали тоже с раннего возраста. Таскаясь хвостиком за матерью по дому, они участвовали во всех работах: стирали, мыли полы, ставили заплатки и т.д. С 5 лет учились вышивать, вязать. Делалось всё в игре. Обшивали кукол, а учились на всю жизнь.

Была и особенная работа - нянчить младших. Трёхлетнего брата могла нянчить пятилетняя, а трёхлетняя - годовалого. Пятилеток уже отдавали в няньки в люди. К братьям девочки относились с особым уважением. Когда девочка взрослела, дед покупал ей серебряное колечко и дарил его внучке, сопровождая свой подарок наставлениями, что теперь она не дитя, а барышня и вести себя должна иначе, ибо на неё женихи смотрят. Колечко на левой руке означало, что перед нами «ХВАЛЁНКА» - пускай ещё не на выданье, но о ней уже можно думать, как о невесте. С момента получения серебряного колечка, девушка начинала готовить себе приданое. Молодой казак, которому приглянулась девушка, кидал во двор хвалёнке шапку либо фуражку, предупреждая, что придёт свататься и только после этого вместе с отцом и крёстным приходил в дом будущей невесты чайку попить. Речь о сватовстве даже не шла. Казак как бы невзначай клал на стол фуражку или папаху донышком вниз. Если девушка переворачивала головной убор, можно было свататься, если фуражка отправлялась на вешалку - о сватовстве не могло быть и речи.

Несмотря на старинное казачье присловье «Женщину и коня всегда держи в поводу», казачки, по сравнению с женщинами других народов, пользовались большей свободой. Большая часть юридических прав в станичном обществе принадлежало не казаку, а казачке. Она наследовала имущество, полностью верховодила в доме, обладала полной властью над детьми, хотя считалось, что дети принадлежат отцу. В 5 номере журнала Родина за 2004 г. опубликована интереснейшая статья Нины Миненко «Жена мужа бьёт - не на худо учит», которая поведает вам о формировании уклада казацкой жизни на Урале и в Сибири, где поначалу, дабы обзавестись семьёй, не хватало невест. Правительству приходилось вербовать невест-добровольцев на женитьбу енисейским служилым людям и пашенным крестьянам. Из статьи вы узнаете, как складывалась семья и за что жена мужа била, причём весьма часто. Называли женщину САМА, и потому звалась она гордой казачкой, что велик был груз ответственности, лежавший на её плечах и носимый ею с достоинством.

И даже в одежде казаки отдавали предпочтение той, что сшила для них мать или жена. Костюм казаков складывался веками. В первую очередь это относится к изобретению скифов - штанам. За столетия покрой их не сильно изменился: это широкие шаровары - в узких на коня не влезешь. Подвязывались шаровары тонким ремешком - гашником, за которым ближе к телу пришивался кошелёк. Отсюда «спрятать в загашник».
Рубахи были двух видов - русская и бешмет. Бешмет носили на выпуск, а русскую заправляли в штаны. Шили их из холста или из шёлка. Из верхней одежды казаки предпочитали архалык (тюрк, арка - спина, лык - греть ) - «спиногрей» - нечто среднее между стёганым татарским халатом и кафтаном. Великое множество было сапог. Особой любовью пользовались мягкие сапоги без каблуков - ичиги и «чирики» - туфли-галоши, которые надевали либо поверх ичиг, либо поверх толстых чёсаных носков, в которые заправляли шаровары. Носили и башмаки - кожаную обувь с ремнями, названную так, потому, что изготавливалась она из телячьей кожи (тюрк, башмак - телёнок).

Но казаки более всего ценили одежду не за её стоимость и даже не за удобство, которым славилась казачья «справа», а за тот внутренний духовный смысл, которым был наполнен каждый стежок казачьего костюма.

По верованиям древних, одежда - вторая кожа, поэтому коренные казаки никогда не носили чужую одежду и уж тем более одежду с убитых. Надеть «чужие покровы» означало войти в «волю» дарителя и потерять свою. Поэтому казак никогда не надел бы «шубу с царского плеча». (Пугачёв, заячий тулупчик принял от Гринёва - либо Пушкин не знал или Емелька - выродок, отбившийся от своего рода, своей культуры). Награждая казака, атаман дарил ему ткань на справу.

Первую крестильную рубаху шила крёстная. Рубаха надевалась один раз и хранилась нестиранной, вместе с прядями первых волос, погребалась с умершим или, если казак умирал вдалеке от дома, сжигалась вместе с вещами, которых он касался.

Особое значение имели лампасы. Считалось, что введены они впервые Платовым, но лампасы обнаруживаются и на старинной казацкой одежде, знаменуя принадлежность их хозяина к вольному воинству. Не случайно ими так гордились и гордятся казаки.

В настоящее время мужской национальный казацкий костюм вытеснен из жизни военной формой, но с давних времён остались отличия в форме между различными казацкими войсками: Амурское казачество - тёмно-зелёный мундир, жёлтые лампасы, зелёный погон, фуражка тёмно-зелёная с жёлтым околышем; Донское казачество - синий мундир, красные лампасы, погоны с красным кантом фуражка синяя с красным околышем; Уссурийское казачество - тёмно-зелёный мундир, жёлтые лампасы, погоны жёлтые с зелёным кантом, фуражка тёмно-зелёная с жёлтым околышем и т.д.

«Шапка - продолжение головы». У казаков папаха или фуражка играла огромную роль, так как символизировала полноправную принадлежность к станичному обществу. В шапку зашивались иконки и написанные детской рукой охранительные молитвы. За отворот папахи казак клал ценные бумаги всякого рода приказы, ибо надёжнее места не было - потерять папаху казак мог только с головой.

Папаху или фуражку привозили с войны и клали на божницу, если солдат погибал. Сбитая с головы шапка, равно, как и сорванный с женской головы платок, были смертельным оскорблением, за которым следовала кровавая расплата. При возвращении с войны или службы, казаки приносили фуражки в дар родовым рекам, бросая их в волны.

В чужом краю с фуражкой старой

Казак мог смело воевать.

В ней образок хранился малый,

А с ним не страшно умирать.

Казак молился на фуражку

Земле поклоны низко слал.

Он мог продать свою рубашку,

А вот фуражку не менял.

Казак фуражку нёс до дома,

В речные воды опустить.

Свою фуражку нёс он к Дону,

Чтобы на новую сменить.

Нельзя не упомянуть об украшениях казаков, потому что это тоже традиция, где особую роль играли серьги, которые означали особое место казака в роду.

Так единственный сын у матери носил одну серьгу в левом ухе. Последний в роду, где нет кроме него наследников по мужской линии, носил серьгу в правом ухе, единственный ребёнок у родителей носил по одной серьге в каждом ухе. Серьга играла роль оберега, да и командир видел, кого надо поберечь в бою.

Казак, получивший кольцо при венчании, носил его не на руке, а в ладанке (ладанка - кожаный или матерчатый мешочек, носимый на груди вместе с крестом, где лежала щепоть земли с родного пепелища, веточка полыни и обручальное кольцо). Обычай этот военный. Считалось, что казаки повенчаны со службой.

Древнейшими знаниями, которыми обладали и обладают казаки, были знания по народной медицине. Находясь постоянно в седле, постоянно на воинской службе и на войне, казакам поневоле приходилось учиться, прежде всего, вправлять суставы и позвонки, проще говоря, мануальной терапии. Практически все владели приёмами массажа. Так казаков гвардейских полков, отправляющихся в дворцовый караул, полковые портные буквально зашивали в мундиры. И через несколько часов неподвижного стояния в дворцовых залах, их валили в сани и везли в казачьи бани, вытаптывать затёкшее тело на горячем полке.

Приёмы такого врачевания были привезены из Китая, где существует целая наука массажа на тёплом камне. Владели они и основами антисептики, т.е. умели оперировать в полевых условиях так, чтобы микробы не попадали в рану, «выкатывали» пули, вытаскивали осколки, проводили ампутации.

Свидетелем одной операции был хирург Пирогов. Всё делалось после захода солнца. Во-первых в это время почти нет мух, главных разносчиков инфекции, а человеческий мозг вступает в стадию торможения. Раненого укладывали на выструганные доски, поили допьяна (это был один из немногих случаев, когда казак пил водку, а не вино). Раненое место обкладывали льдом или лили холодную воду, пока не терялась чувствительность. Тогда приступали к делу. Инструменты доставали из кипящей солёной воды, проносили их через огонь. Нож, которым расширялась рана, накалялся докрасна и прижигал кровоточащие края разреза. Специальными крюками вытаскивали пулю, либо раздробленные кости или осколки, зашивали края раны, предварительно вложив в неё какое-либо снадобье и конский волос. Пирогову объяснили, если рана загноится, то гной будет стекать по волосу, если всё будет хорошо, вытащить его не составит труда. Ампутацию делали очень быстро и культю обязательно макали в кипящую смолу, чтобы спасти человека от гангрены. Поражает выносливость казаков. Ведь всё это делалось без наркоза, лишь в редких случаях давали отвар мака. И раньше и сейчас в казачьих семьях обязательно используют для лечения травы. Но главной травой для казаков является трава «ЕМШАН» степная полынь, горькая, словно казачья судьба. Она является символом казачества, символом древним и благородным. Горький, ни с чем не сравнимый запах полыни символизирует тоску по родине. В древней легенде рассказывают, как покинувший в детстве степи казак, и отвыкший от них хан Кончак ни за что не хотел возвращаться в родные кочевья на Дону из роскошных долин Кавказа. И тогда дали ему полынь. Почувствовав её запах, заплакал хан и, бросив всё, вернулся на Дон. В каждой казацкой семье, за иконой хранится веточка полыни. Её вместе с погребальной свечой вкладывают в руки умершего. И как бы давно в дальних краях не сложил голову казак, он считается непогребённым, пока на его могилу не положена веточка полыни и не посыпана земля с Родины.

Помни, брат, что у казаков:

Дружба - обычай

Товарищество - традиция

Гостеприимство - закон.

Безмерное уважение к гостю обуславливалось тем, что гость считался посланцем Бога. Самым дорогим считался незнакомый гость издалека. Заслуженно подвергался презрению тот, кто не оказывал гостю уважения. Гостю отдавалось лучшее место за трапезой и на отдыхе. Неприличным считалось в течение трёх суток спрашивать, откуда гость и каковы его цели.

У казаков считалось за правило: куда бы он не ехал, никогда не брал еду ни себе ни коню. В любом хуторе, либо станице его встретят и дадут кров и пищу. К чести казаков, этот обычай и сейчас не претерпел особых изменений.

Возрождаясь, казаки стараются жить по казачьим законам, сложившимся веками, где оскорбление одного казака есть оскорбление всех, в случае обиды или нужды, где казак обязан приходить на помощь немедленно всеми силами, всеми средствами, без просьбы со стороны нуждающегося и если, где-то, честь нуждается в поддержке, там должны быть казаки.

Казаки - герои множества песен, художественных полотен, литературных произведений. Основу составили казачьи думы, эпистолы, сказки, легенды.

Наиболее ярким примером такой литературы стала «Повесть об Азовском осадном сидении казаков». Созданная в 17 в., повесть описывает реальное историческое событие: осада войском турецкого султана, захваченной ранее крепости Азов летом-осенью 1641 г.

Наиболее полно образ казаков дан в поэме Пушкина «Полтава» и в повести «Капитанская дочка». Гоголевский Тарас Бульба и оба его сына Остап и Андрий тоже казаки. Апогеем казачьей темы 19 в. стали произведения Тараса Шевченко «Кобзарь» и «Гайдамаки».

Бурная пограничная жизнь кавказского линейного казачества, живших в самой беспокойной местности вдоль границ Большой Чечни, описана в романе Л.Н. Толстого «Казаки». Толстой, побывавший в молодости на Кавказе, хорошо знал казаков и описал их со всеми подробностями натуры в стиле Гоголя. Позднее Репин напишет свою знаменитую картину «Запорожцы пишут письмо турецкому султану», руководствуясь именно этими описаниями в изображении казаков. Наиболее известным романом о казаках, написанном в 20 веке, стала «Даурия» К. Седых.

Казаку нельзя без Бога

И без быстрого коня

За Отчизну он в тревоге

И за хутор, где семья.

Казаку нельзя без песен

И без пляски удалой

Мир под небом ему тесен

Без казачки молодой

Без атамана он, не сможет.

Казаку он как отец,

Без земли ему - не гоже

Он - станичник, наконец

Он - казак. Ему по праву

Крест носить и первым быть.

Защищать и Честь и Славу

Славу дедов не забыть.

 

Содержание


Минутка для себя

 

Просто и вкусно

Французские кулинары утверждают, что птица для повара подобна холсту для художника. Мясо курицы нежное и ароматное, хорошо подходит для детского и диетического питания. Блюдо из курицы готовится быстро, очень красиво выглядит, а главное - вкусно!

Попробуйте приготовить курочку вот по такому рецепту. Вам понадобится: 2 пакетика «Гавайской смеси»; курица (можно использовать куриные голень, бедрышки или окорочка); 0,2 л сливок 11%; 3 ст. л. сметаны; 1 ст. л. майонеза; приправы, специи и соль.

Кусочки курицы натрите приправами (какие любите), перцем, солью. Затем отварите «Гавайскую смесь» в подсоленной воде. Если не любите заморозки, то отварите рис и добавьте к нему, например, обжаренные лук с морковью. Отваренные овощи-рис, откиньте на дуршлаг и выложите в форму для запекания (а можно и в толстую сковороду). Поверх овощей уложите кусочки курицы.

Теперь смешаем сливки, сметану, майонез и специи. Если получилось густо, то нужно разбавить кипячённой водичкой до состояния жиденькой сметанки. Полученной смесью заливаем курицу так, чтобы каждый кусочек был обильно полит, а овощи и рис почти скрылись под заливкой.

Поставить минут на 30-40 в духовочку, при температуре 180-200 градусов. Вот и всё! Приятного аппетита!

Просто и вкусно

 

Содержание