Admin Comment
Елена, здравствуйте.
Материалов об учебе и первых годах жизни Наума Моисеевича Фридмана на Дальнем Востоке в нашей библиотеке мало. В основном это газетные публикации, в которых приведены скупые факты, и то, противоречивые.
Вот перечень статей, где эти факты упоминаются:
1.Штейн, Виктор. И это все о нем : [к 110-летию со дня рождения биробидж. журналиста, критика и поэта Н. Фридмана] / В. Штейн // Община. – 2017. - № 3 (октябрь). – С. 3.
2. Кудиш, Ефим. Не забыть, не зачеркнуть : [о бывших журналистах «Биробиджанер штерн»] / Е. Кудиш // Биробиджанер штерн. – 2015. – 7 октября. – С. 5.
3. «Самый прекрасный на свете парад» : [о Науме Фридмане] // Биробиджанская звезда. – 2015. – 7 октября. – С. 10.
4. Шолман, Ирина. Его университеты : [одним из первых переселенцев 1928 г. был поэт, журналист газ. «Биробиджанер штерн» Наум Фридман] / И. Шолман // Биробиджанер штерн. – 2013. – 27 марта. – С. 6.

Admin Comment
Здравствуйте, Юлия.
Год создания электронного каталога - 1995 г. Количество записей в ЭК на 01.07.2019 г. - 63240.
Год создания электронной библиотеки - 2012 г. Количество документов - 418.
К сожалению, на сайте представлены не все документы ЭБ, познакомится с ними можно в электронном читальном зале.
С уважением, Пузикова Ольга Владимировна, зав. отделом информационных технологий.

Admin Comment
Исправил. Попробуйте сейчас.

Admin Comment
Дорогая Елена, здравствуйте.
К сожалению, такие данные мне пока не встречались. Но, если встретятся, непременно сообщу.
Алла.
P.S. Просим прощения за задержку с ответом, т.к администратор сайта был на больничном. По поводу Вашего вопроса - просьба сообщить о каких конкретно страницах идёт речь по адресу

Admin Comment
Дорогая Елена, здравствуйте. Спасибо Вам за Ваш вопрос и за то, что Вы так внимательно слушаете «Идишкайт». Я сказала, что М. Гольдштейн вернулся в Биробиджан, только на основе своих предположений после прочтения статьи в Российской еврейской энциклопедии. Там говорится, что в 1932 году коммунары «Икора» послали его учиться в Москву. И по логике, он к ним должен был вернуться. Тем более, что в 1937 году вышла его вторая книга о Биробиджане «Биробиджанские рассказы».
Я разговаривала с Еленой Сарашевской, которая писала в «БШ» в 2015 году о М. Гольдштейне. То, что он больше не вернулся в Биробиджан, она тоже написала по своим предположениям. Если у Вас есть достоверный источник об этом, сообщите, буду очень признательна.
С уважением, Алла Акименко

Admin Comment
Марина, здравствуйте.
К сожалению, наша библиотека не имеет доступа к базе данных электронной библиотеки диссертаций.

Admin Comment
Нина, здравствуйте.
Ваш вопрос надлежит отправить в паспортный стол или в БТИ.

Admin Comment
Вера Владимировна, здравствуйте!
На Ваш запрос сообщаем, что наша библиотека не оказывает образовательные услуги, т.к. не имеет лицензию на осуществление образовательных деятельности.

Admin Comment
Глеб, здравствуйте!
Перечисленные Вами номера газеты «Биробиджанская звезда», можно получить в электронном виде только в Отделе электронной информации нашей библиотеки. Если Вы житель города Биробиджана, то обратитесь в этот отдел. По электронной почте платные услуги библиотека не выполняет.

Admin Comment
Анна, здравствуйте.
По Вашему запросу можем сообщить следующее. По двум источникам Савватей Андреевич Вертопрахов является родным братом Андрея Андреевича Вертопрахова.
Андрей Андреевич Вертопрахов появился в амурских краях в 60-х годах 19-го века. О нем ходили разговоры, будто он заседал в царской Думе да высказался резко в адрес царя, чем-то не понравилась ему реформа, в те годы осуществляемая. Получил строптивец 3 года высылки. Генерал-губернатор Дальнего Востока и Сибири Муравьев-Амурский, когда бывший думовец представил ему свои бумаги, предложил отправиться на Амур. Так появился Вертопрахов на наших берегах.
Был он человеком образованным, культурным. Ссылку отбывал, охраняя мост через реку, которую потомки назвали в его честь Вертопрашиха. Когда срок закончился Андрей Вертопрахов перебрался в Михайло-Семеновское, где построил крепкий дом. В одной половине жила семья, в другой стороне размещался магазин. В магазине том продавалось все: и еда, и одежда, и товар от иголки до хомута. Не только из Харбина привозил Вертопрахов товар. Из Германии, Америки тоже поступал.
Построил Андрей Вертопрахов мельницу, которая молола пшеницу и давала муку трех сортов. Здесь же стояла крупорушка, и станичники всегда были с гречихой, пшеном, рисом. Работала и маслобойка. И еще был у Вертопрахова пароход «Хлопец». На этом пароходе и ходил купец за товаром по Амуру в Китай. Умер Андрей Андреевич Вертопрахов до революции. Его похоронили на кладбище, которое находилось в районе нынешнего ПУ-2. Сельчане поставили ему памятник, надпись на котором гласила: «Здесь покоится урядник Андрей Вертопрахов». В печально знаменитые времена памятник этот свалили и стащили в болото, где после нескольких наводнений он канул в недрах земли.
После смерти Андрея все перешло брату Савватею Андреевичу, который достойно повел дело. При нем работала мельница. Пробовали станичники и американскую пшеницу, связи с поставщиками Савватей Андреевич не терял. Снова туда-сюда сновал пароходик, работал магазин, куда шли казаки за товаром, кто с рублем, а кто и вовсе без денег. У Савватея Андреевича была заведена долговая книга, и когда покупатель не мог заплатить, товар давал ему под запись. Как и брат, был Савватей Андреевич человеком умным, культурным, никогда не ругался.
Когда начались революционные перемены, Савватей магазин закрыл, пароход продал в Китай, а мельницу с крупорушкой и маслобойкой подарил обществу. Они немного покрутились, а в 30-х годах все куда-то подевалось, растащили, разграбили. Умер Савватей Андреевич в 20-х годах.
У Савватея было два сына. Один, белый офицер, погиб, участвуя в белом движении. У него остался сын Шурка. Шурка жил с дядей Иваном Савватеевичем, который учительствовал в селе. Плату за учебу не брал. Когда Советская власть закрепилась на амурском берегу, Иван продал дом, сторговался за три тысячи с комендатурой, а сам взял с собой племянника Шурку, и их ночью переправили станичники на тот берег, в Лахасус, нынешний Тунцзян. Жена погибшего офицера эмигрировала, и как сложилась дальнейшая судьба Вертопраховых никто не знает.
Материал подготовлен по источникам:
1. Папулова, И. Братья Вертопраховы / И. Папулова // Амурская нива. – 2003. – 7 июля. – С. 7.
2. Жили-были на Амуре : 150 лет селу Ленинское / авт. – сост. И. Папулова. – Хабаровск : Издательство «РИОТИП», 2008. – С. 52.
По другим источникам следует, что братья Вертопраховы были Андрей Иванович (опальный думец) и Савватей Иванович.
Андрей Иванович Вертопрахов умер до революции. Сельчане поставили ему памятник. Серый камень квадратной формы с пологой верхушкой на обе стороны имеет надписи: «Здесь покоится тело уряд. Андрея Иван. Вертопрахова», «Умер 27 апреля 1885 года на 60-м году жизни».
В советское время памятник свалили в болото, но через какое-то время земля выдавила его на поверхность. Памятник обнаружил местный житель Василий Ин-шу-гун. Прочитав надпись, старожил села понял, что этот камень представляет ценность для истории района. О своей находке Василий поведал журналисту районной газеты И. Липину. Камень был сфотографирован, потом на временное хранение передан в гараж бывшего райпо. Временное хранение затянулось на 10 лет. В настоящее время памятный камень установлен во дворе храма в с. Ленинском.
Материал подготовлен по источникам:
1. Липин, И. Последний приют : [о надгробном памятнике А. И. Вертопрахову] / И. Липин // Биробиджанская звезда. – 2014. – 16 июля. – С. 5.
2. Ленинский район ЕАО: вчера, сегодня, завтра / ред.-сост. Б. С. Липин. – Хабаровск : Издательство «РИОТИП», 2004. – С. 44.
Я думаю, что за уточнениями Вам следует обратиться в областной государственный архив ЕАО. Хотя в пользу второй версии с биографическими данными, именами и отчествами говорит статья И. Липина «Последний приют», где приведена фотография с четкой надписью на памятном камне.